《三国演义》中，刘备的仁义形象得到了深刻的描绘，并且由于他关心人民疾苦，保护人民免受战乱的摧残，很多人追随他而逃亡，比如诸葛亮时期。梁烧辛诺抗曹，百姓随刘备逃走。因此，传统作品中的刘备可以说是一位仁义无比的千古智王，人们亲切地称他为“刘皇叔叔”。
然而，蜀国的铜钱却暴露了刘备的“真面目”，其残暴程度不亚于历史上的暴君。史书上记载的仁义，恐怕不过是包装好的仁义。这些残暴行为最终成为蜀国灭亡的第一个也是最重要的原因。
公元214年，刘备采纳庞统的策略，趁刘璋危机之际，突然出兵占领成都。此前，为了激励将士，刘备攻克成都后，与将士们约定，将国库的财物分给他们，不接受他们的一分钱。于是士兵们在利益的刺激下，争先恐后地占领了成都。
此后，刘备也遵守了自己的诺言，但新的问题又出现了。一切都由士兵和用什么来维持未来的军队来划分。被网友誉为天才的刘巴提议投资新资金。包括《三国演义》在内的文学艺术作品中都没有提到刘备的选角，但《三国演义》中却明确提到了这一点。
《三国志》 记录：兵员短缺，战备情况令人担忧。巴曰：“是，不过要铸一百钱，以平物价，以证官吏。做好这些准备，不出几个月，国库就满了。”
当时蜀国流通的5铢钱重仅2克，直径约21毫米，仅为汉武帝5铢钱的一半重量。 “蜀五铢钱”在蜀地流通。毫无疑问，后汉时期流通的“四川五铢钱”是流氓利用钱币剥削百姓的行为。
刘备铸造的“知白币”（知白五铢）是面值一百枚的大币，其面值是蜀五铢钱的100倍。然而，考古发现的“直15泰铢”重量仅约6.4克，直径仅约25毫米。刘备强行将其变为之前币值的100倍。这绝对是一大笔钱。
刘备凭借兵力推行“百零五铢政策”，用武力买卖百姓，相当于用6.4克铜强行换取200克铜。利润一下子增加了30倍、40倍，国库在几个月内就得到了补充，军事后勤问题很快得到解决，刘备得以在汉中与曹操抗衡。
毫无疑问，刘备比后汉的蜀国官员更加贪婪、更加流氓。据信，无数人在幕后被剥削，他们的家庭被摧毁。如果刘备还能说是仁慈正义的话，地狱的恶魔们都会感到羞愧。
如果刘备只是暂时解决了军费危机，他可以立即废除“直15铢”，将货币恢复到正常状态，也可以说他可以承认错误然后纠正。我能够做到这一点。然而现实中，刘备和诸葛亮不但没有这么做，反而大力推行“105铢直”。
汉中之战，刘备与曹操争夺汉中，掏空了蜀国国库。紧接着，关羽打响了襄樊之战，荆州因东吴吕蒙的奇袭而失，关羽出师蜀。刘备当然应该立即出兵报复，但实际上，国库极其空虚，所以刘备等了一年半才开始夷陵之战。
为了攻打苏州，刘备大规模启动“至白五铢”筹集军费，但蜀人的不满可想而知，但最终刘备却彻底溃败。死于白井城。
诸葛亮在《出师表》中将当时的情况描述为“危机之秋”，但实际上，不仅有来自苏州、魏国的外部军事威胁，而且南方少数民族也利用了这一点。情况。 （后来诸葛亮南征时七次擒获孟获）而“十五铢”的盘剥所带来的诸多问题可以说是内忧外患。
诸葛亮掌权后，学习刘备，再次铸造“志十五铢”，以筹集军费，平息南方叛乱。它与诸葛亮铸造的“一百零五铢”钱略有不同，直径约为27毫米，重量为7克，比诸葛亮铸造的钱币稍值钱一些。 “犍为”二字，说明是在“犍为”地区铸造的。
“先锋”位于今四川省内江市威远县，这里是当时诸葛亮驻扎的地方，曾是四川省与西南少数民族的贸易中心，是当时诸葛亮驻扎的地方。贸易领域正在蓬勃发展。 20世纪70年代，考古专家在这里出土了许多带有“WE”字样的“至白乌”，这绝对是诸葛亮铸造“至白乌”以筹集军费的标志。
事实上，包括诸葛亮在内的其他蜀国统治者也可能铸造过“直十五铢”。上世纪，考古在安徽马鞍山玉山地区发掘了东吴王朝将军朱然墓，出土铜钱6000枚，其中大部分为“直白”。乌·巴茨。”朱览生于公元182年，卒于公元249年。这表明，朱兰去世前，可能仍在使用“直15铢”。
也就是说，蜀国可能从刘备开始就享受到了货币剥削的好处，并且可能一直被强行使用，直到蜀国灭亡。承担北伐军费。由此，也不难理解，当邓艾来到这座城市时，蜀国正处于严重分裂的状态，而城墙完整的成都，面对百姓和朝廷缺乏信心。此后，邓艾部分军刘焉开门投降，成为第一个陷落的国家。
整个三国时期，蜀国主动铸造虚拟钱币，掠夺人民。后来吴苏州铸造了一种名为“1/500”的虚拟钱币，但遭到内部强烈反对，后被废止。魏晋王朝是唯一一个在史书上名声不好的王朝，他们不是通过货币渠道掠夺人民的财富，而是铸造普通的5铢钱，或者废除货币，将其作为粮食和丝绸的市场。 ”（以物易物）。最后魏晋统一了三国，或许这就是他们赢得“天下征服者”心的方式。
魏国之所以废除货币兑换，是因为蜀国的“直一百零五铢”大量流入曹魏，劣币驱逐良币，魏国五铢货币被裁定。由于物价上涨，大量货物可能被蜀人夺走，曹魏被迫废除货币，实行易货贸易。因此，刘备使用的“直150铢”可能引发了中国历史上第一次危险的金融货币战争。
参考号：《三国志》等
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