道家有三千六百法门，全部可以从万法减为一法。
那么今天我就来说说如何从易入道。
古人云：道、义同体。
我坚信这个说法，因为我的宗教生活是从易学开始的。
正如我之前所说，在确认预测技术可能像古人一样存在后，我买了几根牙签当西洋蓍草，然后查易经，我收集了最简单的。我的学易之路是从算命工具开始的。
和大多数学易的人一样，整个过程并不是一帆风顺的。尽管我完全按照书上介绍的方法进行了整个算命过程，也学会了很多方法，但无论我怎么做，有时预测是部分正确的，有时却是不正确的。
于是，我思考了，决定算命正确与否的条件是什么。相信这里面一定有一些不为人知的秘密。
通过大量的研究和相关经验的积累，我终于得到了这个问题的一些答案。
正如我在上一篇文章中所写的，我了解到动机，或者说观察的状态，决定了算命的准确性。若观无为，则见天人合一，现在未来合一，混沌浑然一体。有目的地看、有目的地行动，现在和未来是独立的、互不干扰的，信息是互不相关的。
简单来说，如果你什么都不做就知道某件事，你可以结合它并知道它，从而提高准确性。当你有目标地看事物时，你的头脑是理智的，看不到事物的本来面目，所以你的精确度很低。
宋代黎学者萧勇说： “事情很多，但并不复杂。”我知道，在天地间穿梭，什么事情都可能在不经意间发生。
相传古代算命先生在算命之前都会烧香、祈祷、沐浴、更衣。它的目的是什么？
它不是为了崇拜上帝，而是为了摆脱世俗的忧虑而进入精神状态。在算命的过程中，要心平气和地感受自己与天地自然的关系，心无旁骛。只有这样，所得到的结果才是真正有效的。
从某种程度上来说，这是一种以意入道的方式。
我们算命的时候，算命就是本源，是我们内心期待某种结果的过程，算命结果的准确性是用来判断我们是否在道的。而在这个过程中，随着时间的推移，我们就能感受到大道对我们的奇妙作用。
正如古人所说，易进入一定境界，就能领悟鬼神之妙，就能领悟龟之灵气。修深则能入道。如果你长期使用它，你就可以与神联系。
换句话说，所有古代正义科学的真正大师都是天生的开悟者。你可以仰望造化奇观，俯瞰范畴繁盛，静静地追随自然的流动，与事物合而为一，而不用肉眼破坏事物的本质。
入易入道的好处就是可以时时监控自己的修炼状态。小勇老师的知识水平非常高，据说能够预知情况的发生。陈以真道：“心若空明，自可知道。”我们普通人常常陷入色彩和形状的凡人世界。即使通过修行偶尔能够进入大道无边境界，那也只是暂时的。为了简单地触及这个本质，我们需要有效的方法，例如冥想。
