409简体字“亘”和繁体字“亙”之间的对照关系究竟为何？
问这种问题的人通常都是不知道简体字、繁体字是怎么一回事的人。他们会在象形的问题上抬杠。认为繁体字更接近造字的初衷。这说明他们根本不懂中文构成的原理。
中文是史官依据鸟兽蹏迒之迹的原理所造。鸟兽蹏迒之迹即是典范式样，简称范式。范式构成有六种方法：指事、象形、形声、会意、转注、假借。其中象形是象宪象之形。
范式文字的意义来自于相与比述。所以可以一字多形、一字多音、一字多义。还可以一形多字、一音多字、一义多字。因为可以存在一字多形。所以中文就存在大量的异体字、繁简字、俗字、通假字、省笔字。
新中国建国后发现大量的异体字、繁简字、俗字、通假字、省笔字不利于文化教育的推广。认一个字要记好几种不同的写法。浪费了大量时间，阻碍了科学知识的普及。于是进行了文字的改革。把异体字、繁简字、俗字、通假字、省笔字之中笔画最少且比较能表达字义的文字作为规范字来使用。史称“简体字”。将那些未被选中作为规范字的异体字、繁简字、俗字、通假字、省笔字统称为“繁体字”。
其实“简体字”推广早在民国时就已经开始进行了。只是那时候举国混乱并不能形成一个气候，解放后，国家政策统一向下贯彻加上行政手段，使得“简体字”很快在全国推广实行。经过数十年的努力，初见成效。大大提高了国民的文化水平。从而促进了国家的大发展。
“亘”与“亙”。《集韵》第611页：“亙，竟也。古文作亘。”。《国语字典》：“亘是亙的异体字”。
现在统一规范简化为“亘”。所以有人将“亘”视为简体字，“亙”视为繁体字。
亘：
《说文解字》：“二，地之数也。从偶一。凡二之属皆从二。弍，古文。”。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
（《说文解字注》第2721页：“易曰：‘天一地二。惟初大始。道立于一。有一而后有二。元气初分。轻淸阳为天。重浊阴为地。’。”。）
一、一两范式叠加：犹轻淸阳为天，重浊阴为地。地之数偶一者是二字之范式。
《说文解字》：“回，转也。从囗，中象回转形。囘，古文。”。
《说文解字》：“囗，回也。象回帀之形。”。犹将四周都围起来者是囗字之范式。
囗、囗两范式叠加：依围而转象水旋转之形犹转一圈又到起点者是回字之范式。
二、囘两范式叠加：空间和时间上延续不断犹阴阳辗转回环上下所求物者是亘字之范式。
亙：
（二：参见二画之一“二”）
《说文解字》：“舟，船也。古者，共鼓、货狄，刳木为舟，剡木为楫，以济不通。象形。凡舟之属皆从舟。”。犹刳木若孕身之载人以济不通者是舟字之范式。
二、舟两范式叠加：月舟在二界欲绝流而竟岸犹空间和时间上延续不断者是亙字之范式。
“亘”是阴阳辗转回环上下者。
“亙”是舟在二界绝流而竟者。
“亘”、“亙”读gèn ㄍㄣˋ。
相与比述本义：表示连绵不断，伸展开去。如：《广韵》 ：“亘，通也。”。《北史·隨本纪》：“旌旗亘千里。”。《聊斋志异·狐嫁女》：“广数十亩，楼宇连亘。”。唐· 柳宗元《石涧记》：“其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。”。又如：连亘(绵连)、亘带(绵延)、亘绝(绵延阻绝)。
相与比述衍义：表示横贯、在空间横过或伸过去。如：《刑场上的婚礼》：“这亘古未有的壮举，像一柄锋利的匕首，直刺不共戴天的死敌。”。清· 沈暭旦《摸鱼子》：“看桥亘长虹。”。又如：亘屏(横亘的屏障)、亘舒(横空舒展)、亘隔(横亘阻隔)。
相与比述衍义：表示穷尽、终、贯串。如：明· 黄宝《贾谊新书序》：“亘万古犹一日。”。又如：亘天(漫天、连天)、亘地(遍地)、亘年(历年)、亘代(亘古)。
相与比述衍义：表示引，萦绕。如：《文选•左思〈吴都赋〉》：“朱阙双立，驰道如砥。树以青槐，亘以绿水。”（李善注：“亘，引也。”）。
相与比述衍义：表示遍。如：《文选•王巾〈头陀寺碑文〉》：“亘丘蔽陵，因高就远，层轩延袤，上出云霓。”（李周翰注：“亘遍也。”）。 清曹寅《瑮亭诗》：“琅琅县圃英，亘野多瑰奇。”。
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