大家好，今天来为大家分享诗｜无题·遇见李商隐难辞别的一些知识点，和的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
无题
唐代：李商隐
相见难辞别，东风无力花谢。
春蚕至死丝不竭，蜡炬泪未干即成灰。
晨镜愁满，鬓云却变，夜歌月色冷。
到达彭山的路并不多，青鸟勤勤恳恳地来访。
（蓬山第一部作品：蓬莱）
译文及注释
刘学凯、李涵、钱荣涵等
相聚的机会难得，分开更是难能可贵。而且，暮春的天气随着东风即将结束，花儿已经谢了，更让人心酸。春蚕结茧，只有在死亡时才吐出所有的丝。蜡烛在泪水般的蜡滴干之前就燃尽并化为灰烬。女人早上梳妆打扮照镜子时，只担心自己那如云般茂密的秀发变色，青春容颜消失。如果一个人晚上呻吟而不能入睡，他一定感到寒冷的月亮正在侵蚀他。对方的住处距离蓬莱山并不远，但是却没有办法到达，遥不可及。我希望有一个像青鸟一样的使者，勤勉地替我探访我的爱人。
注：无题：自唐代以来，一些诗人在不愿注明能表达主题的标题时，常用“无题”作为诗的标题。 东风微弱，花谢：指暮春时节，花谢时节。东风，春风。枯萎了，枯萎了。 丝头：丝与“丝”谐音。 “思”用来比喻“思”，寓意相思之意。 蜡炬：蜡烛。 泪开始干：泪是指燃烧时的烛油。这里是双关语，指的是相思的泪水。 小静：早上穿好衣服照镜子。 Mirror，用作动词，意思是照镜子。 云烟：女子丰沛美丽的头发，比喻青春。 映诀：想象的言语。 月色寒：指夜色渐深。 蓬山：蓬莱山，传说中的海上仙山，指仙境。 青鸟：神话中为西王母送信的使者。 勤：情谊真挚、深厚。 拜访（kn）：拜访。
创作背景
赏析
这首诗以女性的语气表达了爱情的心理。在悲伤和痛苦之中，有一种燃烧的渴望和一种坚忍不拔的精神。情感境界深沉、遥远、极其丰富。
前两句描写了爱情的不幸和抒情主人公的心情：由于某种力量，一对有情人难以相见，分离的痛苦让她难以忍受。第一句中的“告别”二字并不是此刻我们正在告别的意思，而是指已经完成的被迫的分离。 “难”两个字之间，第一个是见面困难的意思，第二个是痛苦、尴尬的意思。以前的诗中有“相见何其容易，今日相见何其难”（《曹丕》《燕歌行》）、“相见何其难”（武帝）等诗句。宋代《丁都护歌》）。他们都强调重逢的不易，感叹分离的痛苦。李商隐更进一步表明，因为“相见难”，“也难说再见”——难以释怀，痛苦不堪。诗人在一个句子中两次使用“困难”一词。第二个“难”字的出现，因其重复而给人一种轻微的突兀之感，造成了全诗的不断联系和全诗的曲折。离别之痛因低沉委婉的表达方式而显得格外深沉而挥之不去；如此挥之不去的心情，在“说别容易，相知难”这样直白的叙述中，并不容易理解。抒情的主角已经如此悲伤，而她又面对着暮春的景色，这当然让她更加悲伤。暮春时节，东风微弱，百花盛开，美好的春天即将过去。人类是无助的，处境的不幸和心灵的痛苦，就像眼前的花朵随着春天的流逝而枯萎。因为美好的东西被毁掉了，这不是让人感到无尽的遗憾和遗憾吗！ “东风无力，花儿凋零”这句不仅描写了自然环境，也体现了词人的心情。物与自我交融在一起，心灵与自然达到了微妙的契合。这种以景物反映人境、人情的描写，在李商隐的作品中屡见不鲜。比如《夜雨寄北》的前两句：“你问归期，巴山夜雨却涨了秋塘。”第二句既象征了诗人在巴蜀的停留，又体现了客旅的无聊，正如“东风无力，花儿凋零”，将现实主义与象征主义融为一体，赋予情感以可触知的外在形式，通常被称为在风景中体现情感的抒情方式。
三四句，再写因为“相见难”“别亦难”的感受，比较曲折、微妙。 “蚕至死不吐丝”中的“丝”字，与“丝”字谐音。整句话的意思是，一个人对对方的思念就像春蚕吐丝，到死就停止吐丝。 “蜡烛成灰泪水会干”比喻不能在一起的无尽痛苦，就像蜡泪要等到蜡烛烧成灰才干一样。对你的思念不会停止，表明依恋之深，但你会想念她一辈子，但也表明没有时间见面，未来无望。因此，你的痛苦将伴随你一生。然而，即使她的未来无望，她仍会爱它至死，眷恋它一生；尽管痛苦，她也只能忍耐。所以，这两句话里，既有失望的悲伤和痛苦，也有缠绵、燃烧的执着和追求。追求是无望的，但我们还是要在无望中去追求，所以这种追求也是悲观的。这些情绪似乎循环不息，很难找到它们的线索；它们也似乎形成了一个多面的立体体，仅从一个角度无法看到全貌。诗人只用了两个比喻就成功地表达了如此复杂的心理状态，可见他的联想是非常丰富的。 “春蚕”这句话首先联想到了人类缠绵的爱情和春蚕永不停歇的纺纱。也从蚕吐丝到“死”延伸到人情坚定不移的生死，如此写下。 “丝线至死不竭”赋予这一形象多种隐喻意义。南朝乐府戏曲《作蚕丝》：“春蚕不应该老（不应该，这里的意思是‘不理睬’），日夜总是怀着丝线。可惜那小小的身躯已经没有了。” ，徘徊需要时间。”这个想法和《无题》的《春蚕》的句子是相似的。不过，这里的春蚕“失去了它那小小的身体，何必可惜呢”，是一个来自于“期待”的想法。缠绵自有其时”，前途颇为可期。《无题》“春蚕”这句话并非如此，就其所表达的追求精神而言，它所表达的追求是无望的，但它并不情感世界不同，用燃烧的蜡烛来比喻痛苦的苦难在李商隐之前的南朝乐府中并不罕见。你就像一支明亮的蜡烛，在半夜的天空中燃烧”（王蓉《自君之出矣》），“想你就像一支蜡烛，在夜里燃烧成千上万的眼泪”（陈树达，同名）， “泪未干，蜡炬成灰”也是用蜡烛来比喻，但不是简单地用蜡泪比喻疼痛，而是进一步用“泪未干，蜡炬成灰”。 ”反映痛苦的感情持续一生，联想比前人更深。它更加微观复杂，因此图像的背景更加丰富。
以上四句着重揭示内心的情感活动，将难以形容的复杂感情具体化，写得精彩。五六句话就变成了关于外向心理活动的文章。在第一句中写下自己，在第二句中想象对方。 “鬓云变”是指由于痛苦的折磨，晚上无法入睡，以致鬓发脱落，面容憔悴。这就是六朝诗人吴峻所说的“青鬓悲变，佳人泪消”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。然而，《无题》“小晶”这句话讲的是早上照镜子时对“鬓发的变化”感到悲伤，而——只担心这一点是“但悲伤”。这生动地描述了精神活动的曲折，而不是简单地描述青春被痛苦消耗的事实。晚上我浑身疼痛，早上我也浑身疼痛。夜晚的痛苦，是因为对爱情的追求无法实现；第二天的憔悴和悲伤，是因为爱，是因为对青春的期盼。总之，对于爱情的憔悴是痛苦的、压抑的。这种日夜流转的缠绵缠绵的情怀，依然表达着痛苦执着的心曲。 “隐隐”这句话是指自己和他人，想象对方与自己有同样的痛苦。他想象对方也会晚上睡不着觉，经常吟诗抒发自己的感情。但他悲痛万分，无法宣泄，于是愈发觉得环境荒凉，月色清冷，心情也愈发阴沉。月下的颜色是冷的，“应觉月色冷”是指以身体的寒冷感觉来反映心理的苍凉。 “应该”二字是一种猜测和期待的语气，说明一切都是你对对方的想象。她想象的生动反映了她对爱人的思念之深和理解之深。
想象越具体，渴望越深，见面的欲望就越会被点燃。既然无望见到他，只好请使者殷勤迎接，代他探望。这就是最后两句的意思。诗词中常用神仙眷侣来比喻恋人。青鸟是女仙西王母的使者。彭山是神话传说中的一座仙山。因此，这里用彭山作为对方居所的象征，用青鸟作为抒情的主角。使者出现。这种寄希望于使者的结局并不能改变“相见难”的痛苦处境。只是绝望中的希望，未来依然黯淡。诗已结束，但抒情主人公的痛苦与追求仍将继续。
这首诗自始至终充满了痛苦、失望、缠绵、执着的情感。诗中的每一联都是这种情感状态的反映，但每联的具体意境又各不相同。他们从不同的侧面反复表达了贯穿全诗的复杂情感。同时，它们又相互紧密联系，纵向反映了以这种复杂情感为内容的心理过程。这种抒情，连贯而微妙，成功地再现了内心深处的情感。
类似的描述在李商隐以往的诗歌创作中也可以在诗的第一、三、四、五行中找到。在前人创作的影响和启发下，诗人对其进行了继承和借鉴。但他并没有简单地模仿前人，而是以高度的创造力向前迈出了一大步，将原本相对简单的表达方式转变为更加曲折、生动，以体现更丰富、更深层次的意义。思想和感情实际上已经摆脱了旧的痕迹，成为新的创造。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养以及对意境和表现方法的探索是这首诗取得成就的重要条件。
赏析三
首联是极度相思引发的深深叹息，在团聚与别离中凸显别离之痛。 “东风无力，花儿凋零”这句不仅描写了自然环境，也体现了词人的心情。物与自我交融在一起，心灵与自然达到了微妙的契合。这种以景物反映人境、人情的描写，在李商隐的作品中屡见不鲜。比如《夜雨寄北》的前两句：“你问归期，巴山夜雨却涨了秋塘。”第二句既象征了诗人在巴蜀的停留，又体现了客旅的无聊，正如“东风无力，花儿凋零”，将现实主义与象征主义融为一体，赋予情感以可触知的外在形式，通常被称为在风景中体现情感的抒情方式。 “告别”二字并不是此刻就要告别，而是指彻底的被迫分离。以前的诗中有“相见何其容易，今日相见何其难”（《曹丕》《燕歌行》）、“相见何其难”（武帝）等诗句。宋代《丁都护歌》）。他们都强调重逢的不易，感叹分离的痛苦。李商隐更进一步表明，因为“相见难”，“也难说再见”——难以释怀，痛苦不堪。 “东风”凸显季节，同时也隐喻人们的相思之情。因为情感的挥之不去，人就如晚春凋零的春花一样毫无生气。 “困难”两个词包含着不同的含义。前者的“难”，形容两人走到一起是多么的艰难，是多么的想念和追求；后一个“难”字形容离别的艰难。双方最终所承受的情感磨难，可见这对夫妻的爱情生活是多么艰难和辛酸。第二句写暮春伤人。花朵因春风之力而绽放，但当春风耗尽时，花朵就会枯萎。花若如此，人无能为力。诗人在这里借暮春之景，进一步表达了对人世间所发生的事情的深切哀伤。
对联接着写“相见难”“别亦难”的感情，更加曲折细致。诗人用象征手法来描写他的痴情苦涩和对爱情的不悔的追求。 “蚕至死不吐丝”中的“丝”字，与“丝”字谐音。整句话的意思是，一个人对对方的思念就像春蚕吐丝，到死就停止吐丝。 “蜡烛成灰泪水会干”比喻不能在一起的无尽痛苦，就像蜡泪要等到蜡烛烧成灰才干一样。对你的思念不会停止，表明依恋之深，但你会想念她一辈子，但也表明没有时间见面，未来无望。因此，你的痛苦将伴随你一生。然而，即使她的未来无望，她仍会爱它至死，眷恋它一生；尽管痛苦，她也只能忍耐。所以，这两句话里，既有失望的悲伤和痛苦，也有缠绵、燃烧的执着和追求。追求是无望的，但我们还是要在无望中去追求，所以这种追求也是悲观的。这些情绪似乎循环不息，很难找到它们的线索；它们也似乎形成了一个多面的立体体，仅从一个角度无法看到全貌。诗人只用了两个比喻就成功地表达了如此复杂的心理状态，可见他的联想是非常丰富的。 “春蚕”这句话首先联想到了人类缠绵的爱情和春蚕永不停歇的纺纱。也从蚕吐丝到“死”延伸到人情坚定不移的生死，如此写下。 “丝线至死不竭”赋予这一形象多种隐喻意义。南朝乐府戏曲《作蚕丝》：“春蚕不应老，日夜常怀丝线。可惜渺小身已去，缠绵绵长。”思路与《无题》的“春蚕”句子类似。然而这里的春蚕，“失去了渺小的身躯何必可惜”，是一种源于对“缠绵自有其时”、未来颇有希望的期待。《无题》 “春蚕”这句话不是这样的。就它所表达的追求精神而言，它所表达的追求是无望的，但它并不关心有没有希望。情感世界不同，交往更加曲折。在李商隐之前的南朝乐府，用燃烧的蜡烛来比喻痛苦的现象并不罕见。比如“想你如明烛，半夜在天空燃烧”（王蓉《自君之出矣》）、“想你如夜烛，煎千滴泪”（陈树达：010） -30000）等等。 “泪未干，蜡炬成灰”也是用蜡烛来比喻，但不是简单地用蜡泪来比喻疼痛，而是进一步用“泪未干，蜡炬成灰”来比喻疼痛。反映痛苦的感情持续一生，联想比前人更深。它更加微观复杂，因此图像的背景更加丰富。以上四句着重揭示内心的情感活动，将难以形容的复杂感情具体化，写得精彩。
颈联从诗人的体贴和关怀的角度来推测和想象对方相思之苦。前句描绘了少妇照镜子、抚摸太阳穴、自伤的形象，暗示了女子的思念和悲伤。 “鬓云变”是指由于痛苦的折磨，晚上无法入睡，以致鬓发脱落，面容憔悴。这就是六朝诗人吴峻所说的“青鬓悲变，佳人泪消”（《自君之出矣》）的意思。然而，《和萧洗马子显古意六首》“小晶”这句话讲的是早上照镜子时对“鬓发的变化”感到悲伤，而——只担心这一点是“但悲伤”。这生动地描述了精神活动的曲折，而不是简单地描述青春被痛苦消耗的事实。晚上我浑身疼痛，早上我也浑身疼痛。夜晚的痛苦，是因为对爱情的追求无法实现；第二天的憔悴和悲伤，是因为爱，是因为对青春的期盼。总之，对于爱情的憔悴是痛苦的、压抑的。这种日夜流转的缠绵缠绵的情怀，依然表达着痛苦执着的心曲。下一句“你应该感到月光是冷的”，用身体上的寒冷感受来体现心理上的苍凉。 “应该”二字是一种猜测和期待的语气，说明一切都是你对对方的想象。她想象的生动反映了她对爱人的思念之深和理解之深。直接描写了少妇在寒夜思念相思的凄凉处境。深夜里，她默默地沉思着，孤单而孤独，感受着月光刺骨的寒冷。对对方悲伤的细腻描写，表明了诗人对女子的体贴，也表明了诗人感情的深厚。
上联想象得越具体，思念越深，相见的欲望就越会被点燃。这就是它的内容。既然无望见到他，只好请使者殷勤迎接，代他探望。诗词中常用神仙眷侣来比喻恋人。青鸟是女仙西王母的使者。彭山是神话传说中的一座仙山。因此，这里用彭山作为对方居所的象征，用青鸟作为抒情的主角。使者出现。这种寄希望于使者的结局并不能改变“相见难”的痛苦处境。只是绝望中的希望，未来依然黯淡。诗已结束，但抒情主人公的痛苦与追求仍将继续。
这首诗自始至终充满了痛苦、失望、缠绵、执着的情感。诗中的每一联都是这种情感状态的反映，但每联的具体意境又各不相同。他们从不同的侧面反复表达了贯穿全诗的复杂情感。同时，它们又相互紧密联系，纵向反映了以这种复杂情感为内容的心理过程。这种抒情，连贯而微妙，成功地再现了内心深处的情感。
类似的描述在李商隐以往的诗歌创作中也可以在诗的第一、三、四、五行中找到。在前人创作的影响和启发下，诗人对其进行了继承和借鉴。但他并没有简单地模仿前人，而是以高度的创造力向前迈出了一大步，将原本相对简单的表达方式转变为更加曲折、生动，以体现更丰富、更深层次的意义。思想和感情实际上已经摆脱了旧的痕迹，成为新的创造。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养以及对意境和表现方法的探索是这首诗取得成就的重要条件。
赏析二
袁青松
当我们见面时，很难说再见。据说当时义山处境艰难。离开徐州，前往长安后，他想进入翰林院。他向令狐卓解释，此时他是走后门来找熟人的。令狐滔升职后，为了避嫌，一山拒绝见客人，这让一山陷入了尴尬的境地。相见不易，又舍不得离开，于是他就提出了这句名言。
东风无力，花儿凋零。那时义山已经很老了。东风无力挽救花朵的枯萎。说明他无法留住青春。春蚕到蚕死为止，蜡烛到泪未干就化为灰烬。这句名言献给所有一生为理想奋斗的人。
晨镜中云鬓变幻，夜诵时应觉月色清冷。与前一句相呼应。青春难留，云鬓灰暗，蜡炬尽灭，月光甚寒。
从现在来看，不难看出这首诗也是写给令狐周的，希望他读完之后能够明白自己的感受，也希望周能够感受到自己并不是绝望，而是继续等待为周某的帮助提供了一根救命稻草。
用户评论
这首“无题”确实很有韵味，每次看到“相见时又欢 重逢后更乐，分离却让人心痛”，总觉得是写给自己和挚友的关系啊！
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李商隐的词，总是那么 melancholic ，像秋天那样的萧瑟与感伤。这首诗虽然没有点明主题，却流露了人生的无奈和珍惜感情的心情。
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每次听到这句“相见时难别亦难”，就想起自己在学生时代，和朋友一起学*、一起玩耍的日子，时间过得好快...
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李商隐啊！总能用短短的诗句写尽世间的情愁。这首“无题”的语言看似简单，却蕴含着深刻的意思。让人感悟到人生真谛：珍惜眼前人，把握当下。
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个人觉得这首词有点意境不明了，感情表达得太过深奥，读一遍还是不太明白，大家说说你们是怎么理解的？
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我更喜欢诗歌中“离别之苦”的部分，总是让人倍感心痛。明明是开心的时候，却总觉得要分离的感觉让人无比难受。
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这首李商隐的诗词真是妙啊！几句简单的言语就将相见的欢悦、重逢的喜悦与临别的悲伤，点明了人生起伏不定，令人倍感回味无穷！
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情感真挚动人，尤其是“重逢后更乐”这句话，非常契合现在的生活状态，感觉无论分开多久都会觉得见到朋友还是能带来快乐。
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这首诗词或许不是什么千古一绝，但我觉得读来很有共鸣，生活中遇到亲近的人，相处融洽时的感觉就是一种甜蜜的温暖了。
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我一直觉得李商隐是写情歌的高手啊！ “无题” 这篇也体现了他这种超凡的文学功力，寥寥数语展现了人生真谛：无论相聚还是分离，都要珍惜当下，感受这份美好。
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个人不喜欢这类过于悲观的诗词，总觉得让人情绪低落，希望能读到一些积极向上、充满希望的作品。
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我感觉这首诗表达的情感有点虚伪，总是强调相见欢笑重逢乐，忽略了分离的痛苦和孤独感。
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其实我觉得李商隐的诗词都非常有技巧，语言流畅优美，但总觉得他的主题太过悲观，缺乏积极的生活态度。
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总感觉到这是一个关于错过和无能为力的故事。相见难，别也难，只能在短暂的欢聚中留下期待，却又不知未来是否会再见。这让人不禁感概人生的美好与伤感并存啊！
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"重逢后更乐" 这句诗词真的充满了生活的哲理，即使经历了分離和痛苦，只要能够再次相遇，就会感到无比的快乐和幸福。
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李商隐啊，为什么总是用这样的语言来描绘人生，总让我觉得充满伤感！不过这首歌还是挺美的。
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我觉得这首诗词表达了一种淡淡的忧伤，像秋天落叶飘零一样，让人感受到生命的脆弱和难舍之情。
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