当我们把目光投向抗疫一线时,无数次会被那些外表柔弱却秉性刚强的女勇士所感动。
她们有着美丽的容颜,却不惜戴着闷热的口罩,脸上勒出一道道印痕;她们有着时尚的服饰,却甘愿长时间穿着厚重的隔离服,任汗水湿透后襟;她们有着温暖的家庭,却忍痛离开小家,冲上一线救死扶伤。这些“娘子军”,用内心的温暖和坚强筑起了一道生与死的防线,她们的忘我奉献和恪尽职守,感人至深、令人动容。
正所谓沧海横流,方显英雄本色。
在抗疫一线,女性顶起了半边天。从一线的女医护人员,到陈薇院士、李兰娟院士等女性科技工作者,从发热门诊、隔离病区,到手术室、实验室,处处有女性克服生理、心理上的各种困难,与病毒进行争分夺秒的殊死搏斗。厚厚的防护服不透气,她们一穿就是六七个小时,为病人输液、拿药、送饭、测体温,近距离照料。她们放弃休假、放弃与家人的团聚,劝别人远离险地,自己却成为“逆行者”前往救援。有数据表明,北京市援助武汉的医护人员中七成以上为女性,云南有1100多名“白衣战士”在湖北抗疫前沿,其中女性超过800人。
在防控中,女性是不可忽视的力量。她们是无数奔波在社区的基层工作者、坚守在各行各业的普通人。她们在排查一线登记建档、动态监测,成为掌握准确信息的坚实力量;她们在检测一线,公共场所消毒、检查站值守,全力构筑防控的坚固防线;她们在心理疏导一线倾情奉献,用爱和行动,温暖一个个不安的心灵。
在复工复产中,女性更是主力军之一。无论是在抗疫物资的生产中,还是生活必需品的供应上,女员工或开足马力力保生产,或居家生产防疫增收两不误。一批“妇字号”基地在做好防控的前提下,有序复工复产,带动上下游产业链复苏。
花儿为什么这样红?惟其艰难,方显勇毅。勇气来自于中国女性与生俱来的坚强与责任。
这是民族精神在女性中的迸发。历史上,在无数次考验中,中国的女性都是坚强的“半边天”。新中国成立伊始,男女平等就被确立为一项宪法原则,我们党把妇女事业放在国家发展大局中擘画推进,为妇女事业指明了前进方向、提供了根本遵循。大以来,各行各业涌现出一大批“三八红旗手”“巾帼文明岗”“最美逆行者”,这样的勇气和精神在中国女性中是一脉相承的。
这样的实力来自于中国女性的成长与强大。专业水准、职业素养、工匠精神,使中国女性在抗疫中能够发挥重要作用。自尊、自信、自立、自强的中国女性享有广泛的发展权益,获得广阔的发展空间,她们在经济、、社会、文化、家庭等方面享有平等的权利和机会,得以追逐梦想,全面发展。
这样的拼搏让人信心十足。春暖花开终有时,在与的较量中,无数女性的感人善举,将共同凝聚起抗击的坚定信心和强大力量。今年的“三八”国际劳动妇女节即将到来,在防控的当下,很多女性仍会夜以继日地奋战在一线。她们的无私付出,为千万家庭的健康安宁增加一份保障,增添一份信心。
让我们深情地对她们说一句:节日快乐!
(来源:海外版)
《花的智慧》:花儿为什么这样红?真实答案你知道吗?
花的智慧,这个名字似乎有些让人摸不着头脑。花能有什么智慧?智慧这个词难道不是用来形容我们人的吗?
如果你持这种观点的话,那这本《花的智慧》或许能让你大开眼界。这本书主要由两篇散文《花的智慧》以及《蜜蜂的生活》组成。
在书里,作者不仅写到了花的智慧,还写到了蜜蜂的智慧,看完书我们可以把这二者概括为生命的智慧。
是的,无论是花,还是蜜蜂,它们同属于生命的范畴,和我们人一样。在广袤的世界当中,智慧并非是人的专利,万物有灵,万物也均有智慧。
关键在于,我们到底能不能读懂它们的智慧呢?
01.
生命的智慧
花儿为什么这样红?这大概是个家喻户晓的问题,但你有没有想过这个问题的答案呢?
植物生理学家会告诉我们,这是因为花瓣的细胞当中存在色素,在特定条件下会显示出不同的颜色。而在不同的颜色背后,隐藏的正是植物适应环境,实现世代交替的智慧。
这就是“花的智慧”的一种体现。这样的智慧,存在于任何植物的任何生命周期之内,在达尔文的适者生存理论下,任何生物都得绞尽脑汁才能生活在这个世界上。
我们人需要为了生活而奔波,植物同样要为了生存,为了后代而拼尽全力。而且所有的植物都面临着一个艰难的困境:它们无法像人一样自由移动。在这种条件下,花儿们要如何“走向”呢?难道仅仅靠人力携带吗?
不,《花的智慧》里面直白地告诉我们了,为了将种子传播出去,各种植物上演了一场“八仙过海”的大戏,通过风,通过昆虫,通过鸟,将自身家族不断扩大,甚至我们人也在不经意间成为了花儿们的搬运工。
看到这里我们不由得会心一笑,大自然远比我们想象得有趣得多,而植物们也远比我们想象得更加聪明。
不仅植物拥有智慧,动物们也不甘落后,这本书里集中写的是蜜蜂的智慧。下面这个例子让人对蜜蜂肃然起敬。
有人做过这样的试验:在一个瓶子里放入六只蜜蜂和六只苍蝇,接着把瓶子横放到桌子上,瓶子底部贴在窗户上。
结果蜜蜂们全都找不到出路,它们不断向玻璃撞去,直至死去。而苍蝇们可以在两分钟内找到出路。
人们因此得出结论,蜜蜂是没有智慧的。
但这是真的吗?作者将这个实验变了一下,我们调整一下瓶子的方向,时而让瓶底朝向玻璃,时而让瓶口朝向玻璃。
然后我们可以得到一个震撼人心的结论:蜜蜂们会根据瓶子的方向调整自身的运动,它们始终会面向有光的一面。
这正是蜜蜂的智慧:坚定地向往光明。
遗憾的是这种智慧在这个实验中并没能让它们获救,它们无法理解玻璃的存在,于是越坚持,越是自寻死路。
其实不只是蜜蜂拥有这种缘木求鱼、飞蛾扑火式的智慧,其他动物,植物,甚至是我们人同样会做出这种徒劳的努力。
可即便如此,谁不为这种生命的智慧肃然起敬呢?
02.
安知鱼之乐
看完这本书,我们一定能学到一些花的智慧、蜜蜂的智慧。可学这些有什么用呢?了解其他生物的智慧,对我们自身有帮助吗?在回答这个问题之前,其实我们需要纠正一个问题。
我们真的能理解花的智慧吗?真的能理解蜜蜂的智慧吗?很遗憾,答案是否认的,我们恐怕永远无法真正理解其他的生物,就像是其他生物也很难理解我们人一样。
书里面说,我们只能依靠人类的智慧对蜜蜂做出评价,但这并不意味着我们的那些评价是正确的,换言之,我们只是站在人的视角去解释蜜蜂的行为。
之前看到过这样的一个观点,科学可以帮助我们解释现实,但现实并不是为了验证科学而存在的。
我们用人的科学去试图解释蜜蜂,但事实上蜜蜂并非是为了验证我们的科学而存在的。或许它们也拥有一套属于自己的科学,而我们人目前还无法读懂。
应该肯定地说,蜜蜂一定拥有一套自己的科学,这就是它们的智慧,作者在书里面说它们是完美的化学家、建筑家、数学家和工程师。没有智慧?怎么能做到这些呢?这个认识似乎非常丧气,我们无法真正理解花的智慧,无法真正理解蜜蜂的智慧。因此我们可以认为,书里面的观点只是作者个人的解读,他确实有事实根据,可这只是针对我们人而言,我们不是蜜蜂,所以无法读懂蜜蜂的喜怒哀乐。
就像是庄子那句充满哲学意味的发问:子非鱼,安知鱼之乐。
那既然我们无法真正读懂蜜蜂的快乐,那这本书的意义何在呢?
我们会发现,作者在书里面将蜜蜂塑造成了一个永远乐观,永远热爱生活的形象,蜜蜂恐怕未必赞同这个观点,可我们生而为人,确实能从这种形象中汲取到力量和智慧。
这就是本书的价值所在,我们确实无法真正理解它们,但通过探索它们,我们依旧能获取很多有用的智慧。
生而为人,我们拥有一项极为宝贵的技能,我们可以借助探索其他生物,来更好地认识自己。花的智慧和蜜蜂的智慧背后,还隐藏着人的智慧。
03.
经验和理性
借助蜜蜂可以读懂自己,这句话并不是一句空话。书里面有一段很妙的哲学思辨,读来非常有启发。
我们先来想一个问题:我们如何在这个世界上生活得更好?你的回答是什么呢?其中答案并不唯一,但“经验和理性”想必是多数人都认同的答案吧。经验帮我们简化这个世界,理性让我们避免歧途,这样我们就能在世界上活得更好了。
那有没有例外呢?换句话说,经验和理性有没有可能让我们的生活变得更糟?
小说《单身男子》里面,主人公激动地说,“你问我关于经验的事。现在我告诉你,经验没有任何用。然而,从另一个方面说,它也可能有用,前提是我们不像现在这样可悲地愚蠢、假正经和懦弱。”
这段话有没有让你明白些什么?经验确实可以帮到我们,但前提是,我们不能被已有的经验捆住手脚,拒绝那些我们本有机会拥有的、明媚的未来。
是的,这就是这本书里面提到的一个令人茅塞顿开的观点:我们不能用过去的经验和由此产生的理性来囚禁我们的想象力。理性总在回顾前尘,而非展望未来。因此有时候在理性中恰恰会让我们错过真理。
这大概是观察自然让作者明白的真理,自然的智慧,生命的智慧激发了人的智慧,这本书的价值也正在于此。
“花儿为什么这样红”?这部电影告诉你答案
电影《花儿为什么这样红》海报
电影《花儿为什么这样红》研讨会举办
李屹出席并讲话
中国艺术报记者 李博
3月14日,由中国影协、新疆维吾尔自治区党委宣传部主办,电影艺术杂志社、天山电影制片厂协办的电影《花儿为什么这样红》研讨会在京举办。
中国文联党组、副李屹出席研讨会并讲话。李屹表示,总在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话中指出,希望广大文艺工作者心系民族复兴伟业,热忱描绘新时代新征程的恢宏气象。总对新疆工作也发表了一系列重要讲话。电影《花儿为什么这样红》是贯彻落实总重要讲话精神的具体体现。
李屹指出,长期以来,在新疆维吾尔自治区党委坚强和宣传部的具体指导支持下,天山电影制片厂始终坚持思想性、艺术性、地域性、民族性、时代性相结合的创作方向,创作了一批具有地域特色、民族特色和时代气息的优秀主旋律影片。电影《花儿为什么这样红》具有强烈的历史纵深感和时代感,故事真实,结构坚实,叙事流畅,人物形象可信、饱满、真实、鲜活。创作者用电影化的语言,很好地刻画了于平凡中见精神的当代英模人物。同时,影片通过小切口展现大背景下的时代英雄,反映了脱贫攻坚、全面小康、共建中华民族共同体意识等时代主题。
新疆维吾尔自治区党委建设工作小组副组长田文也在研讨会上讲话。她表示,电影《花儿为什么这样红》真实反映了几十年来新疆护边员的真实情况,生动展现了新疆军民之间的鱼水情和各民族之间的亲情。拉齐尼·巴依卡的事迹在新疆乃至全国范围内产生了很大影响,新疆的文艺工作者们通过报告文学、舞台剧、电影等多种文艺形式反映了他的动人事迹,电影《花儿为什么这样红》就是最新的创作成果,希望这部影片能够向全国乃至全世界展示当下最真实的大美新疆。
电影《花儿为什么这样红》剧照
中国文联党组成员、处,中国影协分党组、驻会副张宏出席研讨会并讲话。中国文联办公厅邓光辉出席研讨会并发言。新疆维吾尔自治区党委宣传部副部长任彦宾介绍了影片的相关情况。
将于3月18日全国公映的《花儿为什么这样红》根据为解救落入冰窟的儿童而英勇的“时代”拉齐尼·巴依卡的成长经历和英雄壮举改编,由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织策划,天山电影制片厂创作拍摄,高黄刚担任出品人、编剧、总制片人,阿不都克力木·阿不力孜执导,库提鲁克江·艾沙胡加、艾克白尔·斯拉木、贺刚、贾宏伟主演,通过感人的故事情节、鲜活的人物形象、优美的画面音乐,全景式地展现和颂扬了拉齐尼•巴依卡一家三代爱国爱疆的执着信念、见义勇为的英雄壮举和甘于奉献的高尚品德,彰显了拉齐尼•巴依卡践行新时代员初心使命的责任担当,同时饱含着新疆电影人对这位“帕米尔雄鹰”的崇敬与不舍。
电影《花儿为什么这样红》剧照
研讨会上,李舫、尹鸿、王一川、康伟、宋智勤、张卫、皇甫宜川、高小立、左衡、谭政等业界专家学者,与高黄刚、阿不都克力木·阿不力孜等《花儿为什么这样红》主创共同探讨了影片的艺术特色与创作得失,并对影片给予较高评价。
电影《花儿为什么这样红》剧照
《》海外版副总编辑李舫表示,《花儿为什么这样红》用艺术的方式表达了中华民族精神,传达了中华民族共同体意识,是一曲民族团结之歌,也是一曲英雄的赞歌和生命的赞歌。中国影协副、中国文艺评论家副、清华大学教授尹鸿也认为,民族团结、军民一家亲等多个主题,在影片中都汇集于拉齐尼·巴依卡这个典型人物身上,这一人物堪称大时代的一个缩影。同时影片的视角颇具独创性,通过三代人间的传承来展现当代英模故事,令影片具有了时代厚度。
中国文艺评论家副、北京师范大学教授王一川评价,《花儿为什么这样红》堪称“一部生生不息的史诗”,影片以塔吉克族和汉族的普通人作为主人公,书写了他们在平凡的生活和工作中创造出的史诗般的业绩。他认为影片是对雪域高原地缘内生力的生动展示,充分展现了新疆电影的风格和特色,并通过鹰笛、牦牛鞭等物件凸显了独具新疆特色的“护边精神”。中国艺术报社总编辑康伟也认为,《花儿为什么这样红》是对新疆电影范式的丰富和拓展,影片中三代人对“护边精神”的传承,真实而动人;对民族团结、军民团结的表达,让人印象深刻;对发展进步的表现更是充满震撼力,堪称新时代新疆社会快速发展的缩影;对具有浓郁地域特色和民族风格“空间诗学”的构建,凸显了深厚的人文底蕴。
电影《花儿为什么这样红》剧照
中国文联电影艺术中心常务副宋智勤表示,《花儿为什么这样红》把英雄还原成平凡的人,赋予英雄真实的情感经历和合理的逻辑动机,让人物更加真实可信;同时影片情节生动感人,通过现实主义的创作手法和艺术化的电影手段,表现了人物的精神内核,刻画了鲜活的人物群像。《当代电影》杂志社主编、研究员皇甫宜川则认为,《花儿为什么这样红》在人物塑造上有较大突破,通过表现一个普通人成长为时代的经历,弥合了凡人与时代之间的鸿沟,彰显了“的伟大”这一重要主题。影片还通过雄壮美丽的地理景观展现了主人公的家国情怀与精神世界,通过电影化的视听冲击凸显人物的性格与精神,彰显出一种文化性、历史性与当代性。
电影《花儿为什么这样红》剧照
在《文艺报》艺术评论部高小立看来,《花儿为什么这样红》以爱国主义为主线,用丰沛的情感力量展现了军民鱼水情与民族大团结,用艺术的感染力诠释出主人公爱国情怀的由来,塑造了一系列可亲可敬的人物形象,这些人物的精神指向紧扣影片的主题立意、地理环境和民风民俗,浑然一体且毫无割裂感。《电影艺术》主编、中国文联电影艺术中心研究员谭政则表示,影片具有一种“互文性”,与《冰山上的来客》等经典电影形成呼应,主创对艰难环境里的美丽景观充满克制性的表现,是对人性之美的礼赞,反映了构建中华民族共同体的重大意义。
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