新出版的《东西方相遇与现代医学的诞生》一书作为北京协和医学院“医史典籍”的第一卷，收录了来自国内多所著名大学学者撰写的27篇学术论文，回顾了中国现代医学教育体系和院校的建立、演变和发展历程，探讨了现代医学与中国传统中医的融合，讲述了中国营养学、生物化学、内分泌学、妇科学、药学等学科的创立历史，并回顾了中国现代医学体系和医学教育体系在近代剧烈转型和进程中如何参与疾病防治。
全书共分五部分，第一部分着重论述了中医药在近代中国的传播与转化。书中指出，外国传教士来华研究中医药的一个直接因素是西药供应的困难。当时，随着教会医院增多，并向中国内陆地区扩展，需要增加药品发放。在此背景下，外国医生以《本草纲目》等中国古代中医药巨著为依据，通过实证研究，出版了《本草新注》等著作，不仅影响了中国药理学的发展，也影响了欧美许多国家的药理学发展。
有趣的是，尽管晚清民国时期中医遭到批判，但外国医生和公司仍然致力于发掘中药的有用成分。书中指出，外国医生从中药方剂中发现当归确实对治疗月经病和产褥病有疗效，于是1899年默克公司也以液体提取物的形式制造和销售当归药品。后来经过进一步的实验研究，当归提取物被证明具有利尿作用，并能刺激子宫、肠道、膀胱和动脉平滑肌的收缩。
更值得一提的是，中国医生陈克慧从中药麻黄中分离出L-麻黄碱，发现麻黄碱具有升高血压、增加心脏活动、散大瞳孔、缓解支气管痉挛、收缩子宫等作用。他的研究成果，最终促使各国研究人员纷纷致力于麻黄和麻黄碱的研究。日本、美国、英国、苏联等国均将麻黄碱收录入本国药典，并作为交感兴奋药列入教科书。《东西方相遇与现代医学的诞生》一书指出：“陈克慧从天然植物中寻找先导化合物，加以优选，成功开发为新药的研究，为中药研究建立了一个合适的范式。”
《东方的相遇与现代医学的诞生》一书中提到，中药化学成分研究的先驱赵成谷，1925年受聘为北京协和医学院药物化学教授，对麻黄、延胡索、莽草、贝母、钩吻等中药的化学成分进行了研究。赵成谷教授重视实验室工作和实验技术，积累了丰富的植物化学经验，特别是生物碱的分离结晶，为中国医学界培养了一大批学术带头人和骨干，并共同对多种中药材的化学成分进行分析、提取和研究。
《东西方相遇与近代医学的诞生》一书讨论了日本近代医学和汉方科学研究的西化，以及对近代中国医学的影响。日本汉方医学衰落时期，传统汉方医生尝试应用化学技术进行与中国同行类似的研发。近代日本在对外大举扩张时，为了缓解药品短缺，加大了对汉方药的采购，例如1904年前后，兴菌散、紫云膏、正炉丸等被列入军队的常备药品采购。这一时期，一些留日中国学生回国后也带回了相关的改良方法和理论框架。在此背景下，参考近代汉方药研制的止痛消炎膏、止咳糖浆等也纷纷涌现。
书中指出，当时日本学者在生药学和复方研究方面处于领先地位，他们的许多经验实际上影响了中药化学和西药的发展。日本侵华时期，一些日本科学家借助军队的力量，在中国收集各种药物，加速了中西医结合的研究和发展。当然，在这个过程中，客观上也传播了日本生药学、药物化学、化学分析的理论和实验工具。
中华人民共和国成立后，1950年成立北京高等中医学院，致力于让中医师掌握西医的基础医学和预防医学知识，使中医师提高老中医水平，拓展服务层次。学校还增设了公共卫生和传染病科，注重让学生通过临床操作获得实用技能。《东西方相遇与现代医学的诞生》一书指出，当时该校招收的学生均为执业中医师，以便将中医临床实践的整体体验与西医课程的学习结合起来，更明确地掌握生理学和病理学的知识。学生毕业后，仍以中医治疗为主，但能更好地辅助和参考西医方法。在北京高等中医学院的基础上，全国各地相继开办了一批中医学院校，也标志着现代中医制度化进程全面启动。
所评论的书目：
标题：东方与西方的交汇与现代医学的诞生
主编：姚建红
出版社：社会科学文献出版社
出版日期：2023 年 5 月
安德烈亚斯·马尔姆：生态危机已近在眼前，左翼人士需重视
译：解道宣、星原
版面设计/艺苑
1 / 开始
包括我在内的许多左翼人士早已习惯将生态问题视为次要问题，与真正的斗争无关。许多马克思主义知识分子有时仍然对环保主义采取漠不关心或冷淡的态度（参见《新左派评论》最近的 100 篇文章）。但幸运的是，许多人经历了唯物主义的启蒙，意识到生态危机已经到来。对于大多数读者来说，有很多书会让他们为地球正在发生的事情感到震惊、恐惧、绝望和愤怒。但本阅读指南并未列出此类书籍；它更多地基于对地球面临的问题的兴趣。然而，对于最近对生态问题感兴趣的马克思主义者和其他社会主义者来说，最近以清晰而有吸引力的方式解释资本主义与可持续性之间基本矛盾的作品将是一个很好的起点。首先想到的是这两份文件：
娜奥米·克莱恩：《这改变了一切：资本主义与气候》（伦敦：艾伦巷出版社，2014 年）。这本书堪称激进气候运动的圣经，为理解许多生态社会学争论提供了基本参考点。必读之作。
纳奥米·克莱恩：这改变了一切：资本主义与气候
阿什利·道森：《灭绝：一部激进的历史》（纽约：OR Books，2016 年）。这篇短文对生物多样性危机进行了富有成效的分析——可以说，这是唯一一场严重程度和重要性可与气候变化相媲美的生态危机——并将资本主义视为其罪魁祸首。
2 / 马克思与生态学
那么，马克思本人对环境恶化有什么看法吗？事实证明他有：过去 20 年的研究重建了马克思（和恩格斯）著作中许多非常重要的生态思想，这些思想对于理解我们当前的困境非常有帮助。分析资本主义对环境的破坏性影响可以从这两位创始人那里受益匪浅。以下两本生态马克思学经典著作，引用了许多原文，内容清晰，相对易读。
约翰·贝拉米·福斯特：《马克思的生态学：唯物主义与自然》（纽约：每月评论出版社，2000年。中译本：《马克思的生态学：唯物主义与自然》，高等教育出版社，2006年）
保罗·伯克特（Paul Burkett）：马克思与自然：红色与绿色的视角（芝加哥：Haymarket，2014 年 [最初出版于 1999 年]）
在他们之前，阿尔弗雷德·施密特也写过一篇有关马克思自然观的重要文章：《马克思的自然观》（伦敦：Verso，2014年[1962年首次出版]。中文译本：《马克思的自然观》，商务印书馆，1988年）
《马克思的自然概念》（伦敦：Verso，2014年[1962年首次出版]。中文译本：《马克思的自然概念》，商务印书馆，1988年）
3 / 代谢裂谷学派
福斯特和伯克特及其同事成为生态马克思主义“代谢裂痕学派”的主要支持者。他们借鉴马克思的思想，认为许多生态问题最好理解为资本积累撕裂生态循环和网络的结果。资本积累本身基于原始裂痕，即直接生产者与生产资料的分离。社会裂痕导致生态裂痕。以下是一些关键文本：
约翰·贝拉米·福斯特、布雷特·克拉克和理查德·约克，《生态裂痕：资本主义对地球的战争》（纽约：每月评论出版社，2010 年）。
其中包括一系列重要文章，揭示了“代谢裂谷理论”的威力。（请注意，核心思想经常重复）。
保罗·伯克特，《马克思主义与生态经济学：迈向红色与绿色政治经济学》（芝加哥：Haymarket，2009 年 [首次出版于 2006 年]）。伯克特在之前作品的基础上，将马克思主义与生态经济学的主流方法联系起来。这是一部深思熟虑但有时技术性很强的作品。
Stefano B. Longo、Rebecca Clausen 和 Brett Clark，《商品的悲剧：海洋、渔业和水产养殖》（新不伦瑞克：罗格斯大学出版社，2015 年）。这是对全球鱼类种群灾难性下降的出色案例研究，展示了代谢裂谷理论在解释生态危机方面的能力。
商品的悲剧：海洋、渔业和水产养殖 (新不伦瑞克：罗格斯大学出版社，2015 年)
约翰·贝拉米·福斯特和保罗·伯克特合著的《马克思与地球》（芝加哥：Haymarket 2017 年）。这本书可能代表了生态马克思主义的最高阶段，因为它不遗余力地证明了马克思是生态学的先知，而不是像有些人批评的那样对生态学一无所知或缺乏研究。这本书适合那些对马克思生态思想的细节感兴趣并能容忍偶尔对马克思的神化的人。
4 / 早期生态马克思主义
自 20 世纪初以来，马克思主义者就一直参与生态问题的讨论。20 世纪 60 年代和 70 年代的新左派不可避免地与当时新兴的绿色运动联系起来，并根据当时的环境问题重新审视他们的政治议程。这种联系产生了大量至今仍有价值的文献。
特德·本顿 (编辑)《马克思主义的绿色化》(纽约：吉尔福德出版社，1996 年)。这本选集汇集了一系列被称为第一代生态马克思主义的经典文本。其中包括阿兰·加尔 (Arran Gare) 关于布尔什维克在斯大林前俄国采取的开创性生态措施的轰动性文章。这本选集还包括几篇关于马克思主义与马尔萨斯的“自然极限”环境概念之间关系的文章。此外，不要错过特德·本顿的开创性文本，以及红色生态女权主义的早期作品。
詹姆斯·奥康纳的《自然原因：生态马克思主义论文集》（纽约：吉尔福德出版社，1998）。第一代（生态马克思主义者）深受詹姆斯·奥康纳“资本主义第二矛盾”理论的影响。该理论认为，资本有制造危机的倾向，不仅通过马克思及其后继者研究的资本主义生产方式，而且通过其破坏生态系统的倾向；而生态是一切经济活动的基础，资本的活动会削弱生态，最终导致利润率下降。虽然该理论的影响力随着代谢裂痕学派的兴起而开始下降（例如：福斯特的《生态革命》第10章对它的批判），但该理论在生态马克思主义的发展中仍然至关重要，最近又被杰森·W·摩尔重新提起。《绿色马克思主义》收录了一些关于“第二矛盾理论”的核心文本。感兴趣的读者可以通过这本书进一步了解奥康纳的观点。
（中译本：《自然的原因：生态学马克思主义研究》，南京大学出版社，2003）
5 / 世界生态学派
2017 年，马克思主义生态学的争论主要围绕杰森·W·摩尔展开。他是推翻代谢裂痕理论的绝对核心人物。作为代谢裂痕理论的替代，他提出了“世界生态学”的概念。他声称，这一理论克服了早期生态马克思主义理论的笛卡尔二元论，更好地整合了自然和资本的运作。虽然他的《生命之网中的资本主义》（伦敦：Verso，2015 年）存在争议且有些复杂，但红绿知识分子（尽管活动家并不多）确实需要对这本书表明立场。随后的辩论可以在网上轻松搜索到。
6 / 女性主义与生态
资本主义不仅导致了生态破坏，也导致了父权制。这一现实催生了生态女性主义。该领域的许多著作也采用了马克思主义的观点。然而，这一领域仍需要进一步研究。卡罗琳·麦钱特的《自然之死：女性、生态和科学革命》（旧金山：哈珀，1990 [第一版 1980]）是迄今为止该领域的经典著作，也是激进生态学史上最好的著作之一。这本书对“观念”进行了出色的唯物主义分析，揭示了最早出现于英国的资本主义财产关系如何产生了对自然和女性的极具侵略性的统治态度。其他不同程度认同马克思主义的生态女性主义者包括瓦尔·普拉姆伍德和阿里尔·萨利赫（下文提到的索珀也在其中）。
《自然之死：女性、生态与科学革命》（旧金山：哈珀，1990 [1980]）
7 / 世界体系中的政治生态
资本家对生态系统的破坏显然来自北方（资本主义世界经济的核心），而生活在南方（资本主义世界经济的边缘）的人们则承担了大部分的负担。世界体系理论因此被证明是最适合生态讨论的理论背景。该领域最新颖、最独特的理论是由阿尔夫·霍恩伯格提出的。他认为，现代技术是建立在从边缘国家掠夺劳动力和土地的基础上的，一切关于进步、发展或技术创新的讨论都只是掩盖了北方赖以生存的生态不平等交换。他在著作《机器的力量：全球经济、技术和环境不平等》（Walnut Creek: Rowman and Littlefield, 2001）的前半部分阐述了这一理论。他在另一本书《全球魔法：从古罗马到华尔街的侵占技术》（Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2016）中重申了这一理论。霍恩伯格是该领域的领军人物，但他绝对不是该领域唯一的学者。 J. Timmons Roberts 和 Bradley C. Parks 合著的《不公正的气候：全球不平等、南北政治和气候政策》（马萨诸塞州剑桥：麻省理工学院出版社，2007 年）也值得一提。这本书的大部分内容可以跳过，但第 4 章和第 5 章基于世界体系理论，对全球气候变化的不公正性进行了精彩的描述——这种不公正是由北方的核心国家造成的，而南方的边缘国家却遭受了其影响。
8 / 能源与资本主义
能源，特别是化石能源与资本主义的关系，是一个真正紧迫的话题。如何理解这种关系？近几年出版的以下几本书值得一读。
布鲁斯·波多布尼克 (Bruce Podobnik) 的《全球能源转移：动荡时代的可持续发展》(费城：天普大学出版社，2006 年) 试图将化石能源供应的连续扩张浪潮置于资本主义发展的长波 (所谓的“康德拉季耶夫浪潮”) 之中，但最终却得出了一个相对天真乐观的结论。
《碳民主：石油时代的政治权力》蒂莫西·米切尔著（伦敦：Verso，2011 年）。这本发人深省、备受赞誉的书讲述了资本主义国家如何以及为何从煤炭转向石油作为主要化石燃料，以及这种转变的政治后果，尤其是在中东地区。
《碳民主：石油时代的政治权力》（伦敦：Verso，2011 年）
马修·H·胡贝尔，《命脉：石油、自由和资本的力量》（明尼阿波利斯：明尼苏达大学出版社，2013 年）。这是一篇出色的马克思主义-福柯式分析，探讨了石油如何以及为何成为美国人（包括工薪阶层）生活的中心，其适用范围超出了美国。
我自己的书《化石资本：蒸汽动力的兴起和全球变暖的根源》（伦敦：Verso，2016 年）试图了解气候危机的历史根源，重点关注导致早期英国资本主义放弃传统能源（尤其是水力）并转向煤炭和蒸汽的矛盾。
另外，请务必查阅由 Brent Ryan Bellamy 和 Jeff Diamanti 编辑的《唯物主义与能量批判》，可在 上找到。
9 / 气候政治
气候危机的无数事实需要马克思主义的分析。令人高兴的是，这个领域似乎正在迅速发展。以下是过去十年的一些杰出作品。
David Ciplet、J. Timmons Roberts 和 Mizan R. Khan，《变暖世界中的权力：气候变化的新全球政治和环境不平等的重塑》（马萨诸塞州剑桥：麻省理工学院出版社，2015 年）。本书对巴黎联合国气候谈判的惨败进行了精辟分析，并借鉴葛兰西的观点，将国际气候政治解释为全球阶级斗争的一种形式。
《生活在否认中：气候变化、情绪和日常生活》作者：卡里·玛丽·诺加德（马萨诸塞州剑桥：麻省理工学院出版社，2011 年）。是什么让人们在了解气候危机，甚至亲身经历过的情况下，仍然继续生活下去？为什么他们做得太少？需要一些心理学知识才能理解。这项开创性的研究不是马克思主义的立场，但马克思主义渗透到了对挪威石油国家的政治和情感经济的分析中。它有力地分析了否认气候危机是如何在社会上产生的——不是像特朗普那样否认科学，而是生活在否认中。
另外记得关注Geoff Mann和Joel Wainwright即将于2017年出版的新书《气候利维坦：我们星球未来的政治理论》。从同名文章可以看出，这将是一本从马克思主义视角研究气候政治的书。
10 / 自然哲学
凯特·索珀的《什么是自然？：文化、政治和非人类》（牛津：布莱克威尔，1995 年）无疑是生态马克思主义著作中最优美的一本。它也是一本关于文化、社会、性别、权利和自然之间关系的严谨哲学观察的宝库，值得一读、一读、再读。
11 / 生态批评
生态批评，即关于自然的文学批评，是一个令人兴奋且发展迅速的领域。与马克思主义方法密切相关的优秀文本是罗伯·尼克松的《缓慢的暴力和穷人的环境保护主义》（马萨诸塞州剑桥：哈佛大学出版社，2011 年）。尼克松阅读了几部来自全球南方作家的小说和非小说作品，并展示了他们如何将环境恶化的“缓慢的暴力”形象化。
《慢性暴力与穷人的环境保护主义》（马萨诸塞州剑桥：哈佛大学出版社，2011 年）
12 / 法兰克福学派
法兰克福学派的经典思想家认为，人类对自然的统治是一系列社会、政治和生态弊病的根源。除了在生态马克思主义的背景下阅读《启蒙辩证法》等著作外，读者现在还可以阅读一些重要的二手文献。
黛博拉·库克，《阿多诺论自然》（达勒姆：Acumen，2011 年）。仔细研究了阿多诺的自然观及其在生态理论中的潜在用途。
安德鲁·比罗（主编），《批判生态学：法兰克福学派与当代环境危机》（多伦多：多伦多大学出版社，2011 年）。这是一本不同质量和观点的文本选集，其中包括对阿多诺和霍克海默关于环境恶化观点的尖锐批评。
西蒙·海伍德的《环境哲学中的异化与自然》（剑桥：剑桥大学出版社，2015 年）。对我们如何以及为何与自然疏远进行了精彩的哲学分析（结论与沃格尔的结论形成鲜明对比）。
13 / 反动环保主义
有很多反动的、民族主义的、排外的环境主义是马克思主义环境主义者无法接受的，但它们在马克思主义内部受到了两份严厉的批评：《人口太多？人口、移民和环境危机》伊恩·安格斯和西蒙·巴特勒合著（芝加哥：Haymarket Books，2011 年）和（更具学术性的）《边境墙变绿：美国的自然与反移民政治》约翰·哈尔特格伦著（明尼阿波利斯：明尼苏达大学出版社，2015 年）。
人口太多？人口、移民与环境危机 (芝加哥：Haymarket Books，2011)
14 / 马克思主义生物学
生物学研究的前沿领域有着深厚的马克思主义辩证法传统，这些研究不仅揭示了生态系统和整个生态星球是如何运作的，也丰富了马克思主义方法论。代表作有：理查德·列文斯和理查德·列万廷合著的《辩证生物学家》（马萨诸塞州剑桥：哈佛大学出版社，1985 年）和斯蒂芬·杰伊·古尔德毕生所著的《进化论的结构》（马萨诸塞州剑桥：哈佛大学出版社，2002 年），这是一部长达 1500 页的著作（读起来需要非凡的勇气）。
15 / 其他资源
生态马克思主义的主要期刊仍然是《资本主义自然社会主义》，而代谢裂痕支持者的文章通常发表在《每月评论》上。生态马克思主义文献可以在《历史唯物主义》和《资本与阶级》中找到，而关于生态社会主义与气候运动关系的辩论引发了《气候与资本主义》博客上的辩论。还有更多！/
2017 年 6 月 19 日
安德烈亚斯·马尔姆是瑞典隆德大学人类生态学教授，著有《伊朗边缘：工人崛起与战争威胁》（Pluto，2007年）和《化石资本：蒸汽动力的崛起与全球变暖的根源》（Verso，2016年），并与伊朗的肖拉·埃斯梅利安共同获得艾萨克和塔玛拉·多伊彻纪念奖。
原文为法语，发表于：
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