杜甫
【大竹】
戴宗富呢？杀还年轻。创世之钟美丽，阴阳断晓。我的胸口有一朵云，一只鸟飞回堪萨斯。到达山顶，欣赏群山全景。
杜甫（712—770），字子美，襄阳（今湖北襄樊）人，其曾祖父迁居巩县（今河南巩义）。杜甫年轻时，正值开元盛世，游历吴、越、齐鲁，漂泊了大约10年。 24岁时，他前往乐世参加真士考试，但未及格。玄宗36岁的时候，下旨让天下优秀人才都到长安去杜甫应试，但由于奸相的干涉，杜甫才得以应试。再次。李林甫没有住院。其后又赠玄宗三大礼，赠诗给达官显贵，但仍无用。直到安史之乱前夕，他才聘请了一个小官来管理军械库。安史之乱不久爆发，玄宗逃往四川，长安失守，杜甫被叛军俘虏，囚禁在长安。遂孤身逃亡，投奔唐肃宗，唐肃宗在凤翔即位，被任命为左思仪。紧接着，他冒着意外营救看门人的危险，被总理张浩救下，并被降职。次年，因山口饥荒，杜甫弃官举家迁居四川，曾任盐木幕府军事参赞、检工部员事。演武死后，杜甫乘船东行，辗转贵州、潭州，最后病逝于长沙至岳阳的水道上。
杜甫是唐代最伟大的诗人之一，忧国忧民的情怀为他赢得了后世“诗圣”的美誉，他的作品广泛而深刻地反映了时代现实。正如后来的《诗史》所描述的，他的诗歌文体严谨，艺术精湛，被后人称为“杰作”。杜甫的诗歌题材丰富，风格多样，在丰富的人生经历中写下了许多山水诗，留下了他独特的特色和成就。
这首诗是杜甫青年时云游齐赵时所作，描写了泰山的雄伟之美和登上泰山的新奇感受。这里的“岳”和“代宗”都是指泰山。
陈陶地名陈陶泽，又名陈陶歇，位于长安西北。肃宗德元年间冬，唐军与安市起义军交战陈洮，兵败被困长安，有诗咏之。前四句并没有完全客观地描述战争的失败，而是首先澄清了“十郡良家”的“四万叛军”的性质和构成。后四句描写长安的情景，与蛮族“血洗箭”、“吞并京师”的嚣张与“泣不成声”的京城百姓的悲伤形成鲜明对比。北。”而“望将士”则进一步夸大了这次失败的可怕程度。在这个国家危机的时刻，我们对生命和人民的损失感到悲痛，我们更加渴望恢复一个明确代表我们整个民族的情感和愿望的国家。
[相江头]
少陵荒野中的老人，潜入泉水曲江，忍声哭泣。河源宫殿千门紧锁，细柳新蒲翠绿。这让我想起了昔日南花园霓虹灯旗飘扬的日子，公园里的一切都充满了色彩。他是昭阳宫的领军人物，骑着战车在旁边侍奉。战车前有一人持弓箭，白马咬着金链。它翻了个身，一朵云飞上了天空，一双翅膀微笑着落了下来。那双闪亮的眼睛和洁白的牙齿现在在哪里？ 沾满鲜血的游魂，无法归来。清东柳间亭深，彼此杳无音信。人生有情有泪，唯有江河花香才是极致。黄昏时分，胡奇在城中被尘土包围。他想去城南看看，北看看。
德元秋，杜甫离开兖州，希望到灵武会见刚刚登基的肃宗，但途中被安史叛军俘虏，带到长安。写悲伤情景的诗。前四句描写了长安沦陷后，古老的度假胜地曲江的满目疮痍。 “谁是格林？”不仅指出了国家所有权的变化，还调侃道：中间的八句描述了过去曲江的繁荣和明朝皇帝及其妃子的娱乐地位，暗示你不能骑它。汉朝讽刺玄宗的放荡行为及其对国家造成的危害。后八句抒发悲凉悲凉，心神迷乱，分不清南北。这首诗充满了复杂的情感，有讽刺、有遗憾、有哀悼，堪称盛唐时期的挽歌。
【北伐】
这首诗着重塑造了一个经历过战争、被遗弃的女性形象。前两句突出了“佳人”的“无与伦比”和“隐居”，表明了她的特殊性。接下来的14句以“紫云”开头，讲述人生经历，谈论人生的不幸，感叹世界的残酷。后八句描写了她“空谷而居”的清贫生活，同时清澈浑浊的泉水与竹柏意象的对比，象征着一个人的高尚本性和情感。我是美丽的女人。这首诗写于乾元二年秋天。杜甫弃官迁居秦州，但仍感自己对朝廷的忠诚已被抛弃，衣食无着，但我从未忘记。在思考国家民族命运的“美丽女子”形象中，有对人生经历的感叹，有抒发情感的深意。
【秋风破草堂歌】
八月，秋风呼啸，卷起我家的三层茅草。毛飞过河，在河边散开。高的悬挂在树顶，较低的漂浮在池塘周围。一群南方村庄的孩子欺骗了我，因为我是一个年老体弱的小偷，无法忍受。他毫不犹豫地把草拎进了竹子里，但他的嘴唇被烧伤了，口干得无法呼吸。回来后，他拄着拐杖，叹了口气。俄罗斯风使云层变暗，秋天的沙漠变得黑暗。被子长年冷如铁，上面躺着一个娇弱的孩子，里面已经出现了裂缝。床边没有地方可以晾雨水，雨一直下，我的腿都麻了。我的经期不规律，睡眠又不足，怎么才能整夜湿漉漉的呢？安德有数万栋府邸，保护天下穷苦人民，使他们幸福。他们像山一样宁静，耐风雨。哇，如果这个房子突然出现在我面前，房子就会倒塌，我就会被冻死。
杜甫到了成都后，在浣花江畔建了一座茅草屋，当他感到房子被大风摧毁时，就写下了这首诗。前五句描述大风摧毁房屋的急速，由“滚”、“飞”、“横”、“洒”、“挂”、“浮”等一系列力度构成。过程和场景。房屋被毁的景象触动了诗人的视野和心弦。接下来的五句写的是继承毛非、拥抱毛泽东的孩子们的无奈。接下来的八句描述了房屋被毁、整夜下雨的悲惨境地，但这又进一步与“自我毁灭”的体验相关联，在这种体验中，自己的悲伤和欢乐被隐含地融入了社会。的意义。最后六句构成了社会野心的猛烈爆发，将看到成千上万的建筑物庇护世界上的穷人，这不仅表现了他的人民的博大胸怀，也成为了这一主题表达的典范。古典诗歌中对人的关怀。被后世文人广泛运用。
【见公孙弟子舞剑】
从前，有一个美丽的女子，名叫公孙，她舞剑云游八方。见者如山倒，天地久陷。火如厉射九星，威猛如龙，飞翔于帝君之间。其来如雷，消其怒，止如江海明光。绛唇珠袖孤寂，晚有弟子传香。白迪有一个美丽的女孩林莹，她随着这首歌舞得很美。和我进行问答后，我的心情更加难过。先帝有侍从八千人，公孙是大刀客。 50
年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
此诗是杜甫晚年居夔州时观公孙大娘弟子李十二娘剑器舞有感而作。剑器，是古代武舞曲名。诗前原有序，概述幼时观公孙氏舞剑器浑脱情形，并追忆张旭见公孙氏舞而草书长进事。全诗以剑器舞为中心，在今昔情形的穿插比照中展开思绪，抒发感慨。首八句追忆公孙氏之超绝舞艺与神妙舞姿。次六句写眼前所见李氏之舞，既喜公孙绝艺犹传，又顿生感时抚事之慨。再六句直抒五十年盛衰之感。末六句由当筵哀乐引发时局之忧思。金粟堆，即金粟山，在陕西蒲城东，明皇泰陵在此。瞿唐石城，指夔州，诗人当时居住地。唐代诗人观乐舞之作甚多，大多局限乐舞本身或感伤一己身世，杜甫此诗则于乐舞之今昔对比中见五十年治乱兴衰，足见诗人稷契襟怀无处不在，此诗之根本价值亦正在于此。
【房兵曹胡马】
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。
此诗是杜甫早年漫游齐赵、裘马轻狂时所作。诗咏胡马，藉以言志。房兵曹，胡马的主人，大约是杜甫的朋友，兵曹是官职名。诗的前四句实写，先交待马之产地，大宛，是汉代西域国名，以产“汗血马”著称，可见此马为良种。再刻画马之骨相，尤见其不凡，宛如一幅逼真传神的胡马图。后四句虚写，表现马的才德品格，而由“托死生”三字实隐含着御者的角度看，马之才德描写显然具有了象征意义，既勉励房兵曹为国立功，又暗寓着诗人自身的抱负与心志。杜甫一生常借咏马抒怀，将此诗中马之神情与杜甫晚年笔下病马形象比照，真义自显。
【画鹰】
素练风霜起，苍鹰画作殊。耸身思狡兔，侧目似愁胡。绦镟光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。
此诗与《房兵曹胡马》大约作于同一时期。这是一首题画诗，诗人通过对画鹰形象的描绘，抒发了嫉恶如仇的情怀与积极进取的心志。首联点画鹰之题，一个“殊”字说明画作及画中物的双重不凡。中二联细摹鹰之神态，不仅“耸身”、“侧目”之动态可见，而且表现出“思”的心理状态及“势可呼”的与人相呼应之势，至此，画鹰显然已经活化，并暗含了人格化特征。末联承此意，想其何时展翅搏击，直接以真鹰期待之，自身襟抱随之昭揭。
【春日忆李白】
白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。
此诗怀念李白，并对李白诗歌加以热情赞美。前四句热情赞美李白之诗，先以“诗无敌”、“思不群”概述其超凡脱俗的意趣与诗艺，再以“清新”、“俊逸”描述其诗歌风格特征，并以对唐代诗人影响甚大的庾信、鲍照相比。后四句抒发怀念李白之情，“渭北”、“江东”相距万里，则二人离情自见，而何时樽酒相对、重与论文之期待，亦正表现了思念之深。此诗特点，“纯于诗学结契上立意”（浦起龙《读杜心解》），以赞诗起，以论文结，由诗转到人，再由人转回诗，使对人与诗的“忆”融为一体。
【月夜】
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
此诗作于杜甫被安史乱军掳入长安之时。诗写望月思家之情，却从家人眼中写出。首联，见月怀妻，却隐去长安望月之人，留下鄜州“独看”之人，不仅使两心相映，且使所怀对象如处聚光灯下那样突现出来。颔联，由怀妻念及儿女，先以“遥怜”直注情流，又言儿女未解思念自己，曲折之中强化思念之情。颈联承“闺中”写妻子望月情状，雾湿云鬟，月寒玉臂，望愈久而念愈深。尾联寄想团圆之日，以“双照”回映“独看”。全诗从月色中照出，句句是虚想之象，字字是刻骨真情。
【春望】
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
此诗于困陷长安时，伤春感时而作。开篇写春望所见，“国破”二字，触目惊心，“山河在，明无余物矣，草木深，明无人矣”（司马光《温公续诗话》），可见一片荒芜破败景象。颔联写春望感受，花、鸟娱情之物，却见之而泣，闻之而悲，可见伤感程度。颈联写时局与家境，烽火连天，因国破，而家书万金，因烽火阻隔，“时”与“家”的命运已连为一体。尾联写自身春望形态，是爱国思家之情的集中表征。
【蜀相】
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
此诗是杜甫初至成都时寻访诸葛武侯祠堂有感而作。诗以“寻”字领出“丞相祠堂”，并贯穿全篇。前四句寻访诸葛祠，以“柏森森”、“映阶碧草”、“隔叶黄鹂”描绘祠堂的自然景境，而着一“自”、一“空”字，则顿然形成凄寂氛围，促生感物怀人之慨。后四句寻想诸葛功业，“三顾频烦”、“两朝开济”概其功业，而“老臣心”显然激起自身共鸣而带有了自己的影子，所以对诸葛功业未竟一洒英雄之泪，亦是杜甫身世之自伤。
【客至】
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
此诗题下有自注“喜崔明府相过”，崔明府是杜甫舅父，可知为舅父来访喜作。前四句写草堂环境及客至情形，“春水”、“群鸥”相伴，既含超尘脱俗、忘机物化之心境，又见客来不易、人迹罕至之特点，在此情形下，为客扫径，为君开门，显然平添喜悦情趣。后四句写待客情景，“无兼味”、“只旧醅”见家境贫寒，但径以待客，则朴实亲情毕见。而呼取邻翁相陪，进而渲染朴实生活情趣。全诗充满浓郁的生活气息，诗风亦清新质朴，语淡情浓。
【后游】
寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳更无私。野润烟光薄，沙暄日色迟。客愁全为减，舍此复何之？
杜甫两次游览新津（今四川成都西南）修觉寺，前一次已有《游修觉寺》诗，因此这一首题为《后游》。诗写重游修觉寺时的感受，描绘了春天的优美风光，抒发出诗人热爱自然山水的情怀。
优秀的写景诗大多融入诗人的主观情感，形成情景交融的意境，但通常都是先写景后抒情。这首诗却是先写情后写景，表现出与传统模式的差异。正因为是第二次游览，所以“寺忆重游”、“桥怜再渡”，忆起前次游寺的情形，再度走过必经的小桥，不由得对桥也产生了感情，未游而情已至。怀着这样强烈的主观情感去游山观景，山水景物在诗人的眼中自然会带有别样的色彩，由主观情感的外射而形成所谓的“移情”现象。因此，在诗人看来，江山风物都敞开着怀抱，似乎在等待着人们来游览，而花草树木，则更是略无私心，任凭人们践踏攀抚。这样一来，江山、花柳皆被赋予了人的情感，客观的自然幻化为有情之物，且通过诗人之“怜”与“江山”有待的双向交流，既深化了“后游”的感受，更体现了诗人“民胞物与”的博大襟怀。五、六两句才写眼前之景，因云开雾散、天空晴朗，所以使人感到广袤的原野生机勃勃、充满活力，而时至暮春，日照时长，所以沙岸温暖宜人。写眼前景其实也是一略而过，着重的仍是写一种感受。正因这样美好的感受，使飘泊在外的愁闷都一扫而光了，自己真恨不得在此地长久地流连盘桓了。以“客愁”作衬垫，更显出游兴之长，进一步渲染修觉寺景色之迷人。
【春夜喜雨】
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
这首诗以“喜”字统领全篇，描写雨及雨夜景象，着重在于抒写欣喜之情。开篇点明春雨，以“好雨”暗含题中“喜”字，“知”字绝妙，赋予雨以知觉，雨知季节，当春而发，所以为“好雨”。正因这雨知时节，有知觉，所以它随着微风暗暗地进入夜间才开始发生，而且以蒙蒙细珠般的雨粒无声地滋润着自然万物，唯恐对万物造成摧残和损伤，由雨的知觉、雨的动作进而写出雨的胸怀和道德，对“好雨”带给人的“喜”作极度渲染。诗人由于感受到好雨的来临，于是不禁喜而外出观看雨景。初一外出，漆黑一片，天空黑云密布，犹如一口翻盖的黑锅，连门前小路都无法分辨，逼真地再现雨夜情形。然而正当诗人于漆黑一片中茫然四顾时，却突然发现江上一点渔火，照亮了夜空，正因“云俱黑”才显出“火独明”，也正因“火独明”才更显“云俱黑”，两句相反相成，运思神妙，同时一点渔火的出现，意味着有人的活动，从而于暗夜中传达出生活气息和勃勃生机，这又是一重“喜”的表现和感受。末联驰动想象，面对夜间雨景，自然会想到雨后晓景，那晓景究竟如何呢？只见一片“红湿”，是好雨润开了鲜花和鲜花沾凝着好雨的状态，而“花重”表明花枝经雨红湿下垂，且遍布整个锦官城中，其壮观景象可想而知，对此，人们的喜极之情可以预料。以预想中的“晓”反衬现实中的“夜”，以晓晴反衬夜雨，既寓含由夜而晓的时间过程，更见出雨的作用和价值，更启人以无限的春思和美好的遐想，以前伸之笔写足夜雨之“喜”。
【阆水歌】
嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。
阆水，即嘉陵江，长江上游支流，在今四川东部。源出陕西凤县东北嘉陵谷，南流南充、合川经重庆入长江。下游在合川附近纳渠、涪两江后水量大增，横截华蓥山处形成著名的嘉陵江小三峡。这首诗是杜甫在阆州（今四川阆中）时所作，描写嘉陵江美景。
诗以“嘉陵江色何所似”发问领起，先以江色引起兴致，接着用“石黛碧玉相因依”作答，江水碧如玉、绿如黛，画出嘉陵江迥然不同一般的水色。写完江色，再写江景。东方一轮旭日升起，如同从浪花中一跃而出，而江边春草萋萋，仿佛春天正是从这江边的沙滩上生发出融融暖意，红日与绿水，白沙与青草，相映成趣，景色鲜亮。“正怜”与“更复”的互为绾合，表现出诗人观景感受的增强，也显示出诗歌审美境界的深入。除了这样优美的自然景色，江中还有勇敢的巴地儿童驾着小舟乘风破浪，飞快地驶过，船头的水鸟则时不时钻入水中衔出一条鲜活蹦跳的鱼儿，贴着水面飞去，充满了生活气息，也增加了诗的情趣。诗人不禁感慨这里的山水景色实在太美了，太令人牵肠挂肚了，而在这样的感叹之余，突然又引出更美之处──“阆州城南天下稀”，阆州城南三面皆临嘉陵江，风景极为优美，尤以城南三里处的锦屏山为最，那才是天下少见的美景呢！在美景之外，又有美景，而这最美处究竟如何，则不作明说，让读者自己去想象，去回味。
这首诗纯用白描手法，以极为朴素的语言，描画出极为鲜亮的色彩和极为生动的景象，足见诗人驾驭语言艺术的技艺之高超。
【江村】
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所需唯药物，微躯此外更何求。
江，指浣花溪。杜甫住成都时，在西郊修建了一座草堂，就在浣花溪畔。这首诗写浣花溪畔夏日景象，以及自己的清幽生活。
这首诗的特色在于通过对景事的描写，表现自己淡泊平静的生活。在具体描写中，则是由写景引发出情事，由情事构造出景境。一条清澈的溪流，弯弯曲曲，环抱着村庄静静地流过，从景境的总体布局上为全诗构定悠闲平静的氛围和基调。接着写事。僻静的江村本来就很清幽，加上正逢夏季，日长天热，人们为躲避酷暑，懒于活动，所以整个村庄更显得幽静异常，“事事幽”对情事作总体的概括。以下则对景和事作具体的描写。巢息梁间的燕子，忽而从堂上飞出，忽而又从屋外飞入，稍远处，鸥鸟时而在水上飞翔，时而相互依偎于溪边的沙滩上，一切都显得十分静谧悠闲。处在这样的景氛中，自己又在作什么呢？老妻将白纸画成棋盘，准备来下棋，小儿子将缝衣针敲作钩状，准备去钓鱼，足见清闲无事。最后抒发村居感受，老病之身，所需唯有药物，除此之外还能有什么更多的要求呢？杜甫晚年住在成都草堂的几年，是生活相对安定的时期，这样的感慨，固然含有人生失意的暗淡情怀和报国无门的无可奈何，但安定的环境毕竟给诗人留下闲适的心理空间，使他有条件在幽静的环境中闲适地写景、写事和抒情。
【绝句】
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家？
这首诗是杜甫在成都草堂时所作。此题绝句共六首，这是其中的第六首。诗写浣花溪糁畔晚景，诗人在细致的观察中表现出自然的生机和野趣。
杜甫在成都时期的山水诗，由于闲适安定的生活，造成他观察事物的精微细致，所以他在这一时期的写景诗往往多从细微处着笔，如“芹泥随燕嘴，花蕊上蜂须”之类，精细极致。这首诗也是以细微观察取胜。自然山水本为静态，此诗却首先以“江动”二字使之变为动态，溪流波荡，石依水边，月光倾泻，这是一幅典型的月夜静景，但在诗人的细致观察中，由于月光偏移，水波荡漾，月在动，水在动，因而使人感到似乎石头也被移动了，动静本来是相对而言的，长久地凝视着移动的月光和江水，则不感觉其移动，而本来不动的石头相对于月光和江水却明显地移位了，这是一种凝神细察中的奇特感受。同时，天上片片云彩，映照在澄明的溪水中，岸边花影婆娑，同样倒映水中，因此使人感到天上的云彩与岸上的花草相依相傍。如果说，月光移石是一种水平的视线，那么，云傍花草则是一种垂直的联结，在这样的空间结构中，这幅月夜江景图画也就立体化了。对静景使之动化，对动景则进而使之意识化。鸟儿熟悉了环境，认识自己飞来飞去的道路，所以归栖迅疾，而渔船返航，片片帆影飘飘荡荡，似乎不知驶往何处，无意识之鸟儿与有意识之渔人在实境中的表现似乎正好相反，恰恰形成一个倒位，在这特定的环境中又似乎特别合理。立意奇警，余韵无穷。
【江上值水如海势聊短述】
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。新添水槛供垂钓，故著浮槎替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
此诗作于成都草堂，因水势泛溢、景色美妙触动诗兴而自述创作理想。首联直表平生一丝不苟的创作态度，颔联语意一转，自言老来作诗逐景抒情，随意而成。颈联回到眼前景象及自身生活环境。尾联笔意再次宕开，企望思如陶渊明、谢灵运之写景，妙造自然。此诗因江上值水而作，却仅以颈联略及水势，其余皆为对如何描景入妙的思索与追求，这就在“眼前美景道不得”的意味中反衬出奇美壮观而又无可言喻的江景。因而此诗既是创作理想的自述，又是一种独特写景方式的创造。
【戏为六绝句】（其五）
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
此组七绝是杜甫以诗论诗的名篇，本篇原列第五首。该组诗针对当时诗坛风气而发，直表自己的文学主张。前三首论庾信及四杰诗，认为他们虽有“六朝锦色”的一面，但亦有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，不应轻易否定。后三首批评时人不及前贤并指明正确的创作态度。此首中明示爱古而不薄今，并重风骚传统与清丽新体的兼容态度，正是这一组六首论诗诗思想之核心。这一思想解决了唐代前期诗坛上长期存在的复古与新变的矛盾，标志着实践上形成“既闲新声，复晓古体”的盛唐诗在理论上的自觉与成熟。
【闻官军收河南河北】
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
广德元年（７６３）春，杜甫流寓梓州时听到安史乱平的消息，写下这首饱含激情之作。首联以“忽传”、“初闻”写突然到来的捷报及自身喜出望外之情。颔联写合家激动之态，落脚于“喜欲狂”。颈联再述狂态，而自然逗出“还乡”之意。尾联承“还乡”，以四个地名贯穿而成，一气而下，充分表达出急切心情。全诗除第一句叙事点题之外，皆为抒发惊喜之情与喜极之态，既曲折尽意，又一气流注，被后人赞为杜甫“生平第一首快诗”（浦起龙《读杜心解》）。
【绝句】
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
此题绝句共四首，这是其中的第三首。诗写成都草堂附近景色，借山水景象曲折地表达内心情怀。
全诗四句话，四个景，前两句着重写景，后两句即景生情。这四个景都是从草堂室内写出，以窗口为镜头摄入景象。先在室内听到鸟鸣，循声望向窗外，才知道是两个黄鹂在翠绿的柳条间啼鸣，而正在这时，又见一行白鹭向远方飞去。“黄鹂”与“翠柳”，“白鹭”与“青天”，互相映衬，构成一幅色彩明艳的图画，加上黄鹂的宛转啼鸣和白鹭的优美姿态，自然会引人兴味盎然。然而，随着白鹭飞向青天，诗人的眼光被引向更远的地方，由于春和景明，万里无云，一眼就看见绵亘千里、终年积雪的岷山，这里的雪景与前面的春色显然极不调和，如同轻快热烈的心情一下子跌落到清冷落寞的境地，形成剧烈的反差。于是乎诗人不忍再看下去了，赶紧将视线收回，然而就在这一瞬间，看到了门前停泊着从万里之外的东吴而来的船舶，心理顿时又活跃起来，他想，这些船舶既然可以从东吴而来，就一定能够乘它顺江东下，那样就可以“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，实现回乡的愿望了。这四句四景，忽近忽远，忽动忽静，相互间看似略无联系，但实际上在诗人的心理深层，共同表达出见春景而怀家乡的浓厚的故乡情结。
【绝句漫兴】（选二首）
肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。
此题绝句漫兴共九首，这里选取的是其中的第五首和第七首。诗写江边暮春景物，随着自己在江边漫步所见随意写出，所以诗题“漫兴”。诗中写景虽然带有随意漫笔性质，但其中摄取的景物皆足以代表暮春时节，加之诗人敏锐的观察和细致的描摹，使得诗中所写实际上成为生动的暮春风景画卷。
前一首诗写漫步江畔所见景象，由所见景象产生联想，抒发了诗人惆怅郁闷的心绪。诗以“肠断”开篇，为全诗构定基调，“春江欲尽头”点明诗人所在的地点，暮春时节本来就易于引发伤春之情，而面对这江流的欲尽头，则无疑更使人产生一种穷途之感。杜甫弃官入蜀，既是避乱，更是“因人作远游”，与腐败的政治、黑暗的官场龃龉难合所致。因此，杜甫居住成都时期虽然生活相对安定，但心理上其实并不平静，被抛弃的感觉时时困扰着他的心灵。在这样的心理支配下，本来是春天的美好景物在他的眼中也有了异样的感受，柳絮飞舞，他觉得太“颠狂”，桃花飘落，他觉得太“轻薄”，景物完全拟人化了，成为了世间蝇营狗苟之徒的喻象。此诗以情取胜，景中不仅充满着情绪，而且成为内心发抒郁闷愁怀的直接载体和渠道。
后一首诗随意摄取暮春时节的几个具体画面，并通过形象的喻比和生动的描绘，表现出自然的生机和意趣。一、二句写植物，杨花纷飞，散落小路，如同铺上了一层白毡，荷叶初生，又圆又小，如同青色的铜钱一样点缀在溪水之上，杨花白，荷叶青，杨花落地如毡，可见其多，荷叶出水相叠，可见其密。三、四句写动物，小野鸡刚刚孵化出来，不能远举，只能躲在笋根旁边，因其极小，所以“无人见”，而小野鸭虽然靠近水边，却也不敢远游，所以在沙滩上傍母而眠。四句诗四个景，看似各自独立，互无联系，但将其聚合起来，恰恰构成暮春时节的特有景象，且对每一具体景物的描绘都十分精炼而准确，既贴切又逼真，使平凡的景物具有了丰厚的审美意味。
【江畔独步寻花】（选一首）
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
江，指成都草堂附近的锦江。这一题七言绝句诗共七首，这是其中的第六首，诗写黄四娘家繁花似锦、莺飞蝶舞的春景，也是诗人江畔独步寻花的结果和收获。
杜甫向来爱花，所以有逢春寻花之举。诗的开头直接标揭“黄四娘家花满蹊”，省略了寻花的过程，而将寻花而得花的喜悦突现出来。全诗都贯彻这样一种喜悦之情，因此对花的描写就并不细致而具体，而是表现为一种迫不急待的饱览情态，诗的整个节奏也显得流畅而迅疾，使人一气读下，直至终篇，如同与诗人一道沈浸在猛然发现花海的极度兴奋的感受之中。诗人寻花之际，突然发现前方一片花海，连路都被掩没在花中了，足见花的范围之广，走近细看，则每一棵树上都是繁花似锦，花朵繁密，连树枝都被压得低垂下来，足见花势之盛。后两句超出花的本身来进一步渲染，蜂蝶成群地游戏飞舞，似乎在此留连忘返，黄莺在树枝间宛转啼鸣，似乎在此尽情歌唱，生动地描绘出“戏蝶”与“娇莺”的自由和快乐，而这自由与快乐正是缘于鲜花盛开、香气馥郁的环境所吸引，因此写莺、蝶，正是意在进一步突出花的魅力。同时，蝶戏、莺啼，有形、有声、有色，与花海汇融，无疑使花的整体图景更为生动，更为充满活力。这两句诗用语通俗，又以叠字作形容，却取得音调和谐、对仗工整、色彩明丽、形象生动的效果，是历来为人所广泛传诵的名句。
【登楼】
花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
此诗广德二年（７６４）作于成都。上年安史之乱刚定，吐蕃复扰长安，代宗奔陕，朝内宦官专权，朝外藩镇割据，本诗为忧时之作。首联提挈全篇，见繁花似锦而伤心，是因“万方多难”，因果倒装，起势突兀。颔联写登楼所见，“锦江春色”、“玉垒浮云”饱含着对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀。颈联坚信朝廷不改，警告寇盗莫侵，词严义正，浩气凛然。尾联转思当今君主之昏聩无能如蜀后主刘禅，而自己空怀诸葛之志，却仅能吟诗自遣而已，以忧叹之结回应开篇“伤心”。此诗中之景，纯是情怀，情怀抒发，全凭意象，且声宏势阔，气象雄伟，向被称为“杜诗之最上者”（沈德潜《唐诗别裁集》）。
【登高】
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗是杜甫晚年流落夔州（今重庆奉节）时所作。诗写秋日登高时的所见所感，抒发了诗人暮年穷愁落寞之悲慨。
这首七律是杜甫的代表作，明代评论家胡应麟曾称之为“古今七言律第一”。其艺术特色不仅在于格律精严，气势雄浑，而且典型体现了杜甫晚年律诗中虚语省略、实词填砌、意象密集、图景隔断的艺术结构特征。诗的前四句写景，先是展现眼前景，“风急”、“天高”、“猿啸”、“渚清”、“沙白”、“鸟飞”，两句中写出六个独立的图景，其中具有生命的猿啸、鸟飞，一个徘徊难进，一个则悲惨哀鸣，景象的本身已具悲秋伤感的氛围。紧接扩大视野，从具体景物进而到对整体秋气的描摹。落叶萧萧，摧人神伤，长江滚滚，使人感慨，况且这景象竟然“无边”、“不尽”，是那么地广大辽远，不仅构造出悲壮宏阔的境界，而且将人的神伤感慨推向广大无穷。后四句即直接抒写郁郁愁怀和重重悲慨。流落他乡，一重悲，长期流落，二重悲，离乡万里，三重悲，时值悲凉之秋，四重悲，暮秋登高，触目惊心，五重悲，独自一人登高，顾影自怜，六重悲，以多病之躯独自登高，七重悲，而一生为病痛所累，八重悲，两句中含有八重悲慨。同时，时局艰危，生计困窘，满面憔悴，两鬓霜雪，想要借酒浇愁却因肺疾而刚刚戒酒，郁结无从排解，愁苦更为不堪。
这首诗前半景中含情，后半情由景出，情景交织，浑融一体。诗语极为凝练，诗风极为雄阔。八句皆为工整对仗，略去虚词，全用实词，意象密集，思绪跳跃，显示出艺术结构的巨大张力。
【旅夜书怀】
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
永泰元年（７６５）春，杜甫离蜀东下，此诗大约作于舟经渝州、忠州一带。上四句写旅夜景况。首联对起，于“细草微风”的环境中衬托“危樯独夜”之耸立，顿生孤寂之感，而以坚实之“岸”与不定之“舟”对照，更添飘泊无依之寓意。颔联宕开，写舟中所见夜景，星垂平野，月涌江流，景面之大包容六合，尤显“独夜舟”之渺小。后四句抒旅夜情怀。颈联以反语泄愤，名实因文章而著，官不为老病而休，言外之意甚明。尾联自伤前程，鸥之飘飘，恰如舟之泛泛，“一沙鸥”既与首联“独夜舟”构成绝妙互映，又为飘泊伤感提供了生动的意象。由此可见，前半写景，而景中寓情，后半抒情，而寓情于象，堪称情景相生、互藏其宅之范例。
【秋兴八首】（其六）
瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。
此组八首七律作于夔州，本篇原列第六首。此组诗由夔州秋色起兴，描写了暮年孤寂的生活与心境，并由对国家命运的关注引发对昔日繁华的追忆。前三首写夔州境况，第四首转折，由“百年世事”之感引发“故国平居”之思。后四首即分别描写长安宫苑及胜地的昔日情景。本篇思长安曲江，感今昔之荣悴。首联将自身所处“瞿塘峡口”与追想中“曲江头”之间的“万里风烟”一笔联“接”于一片“素秋”背景之上，使思绪贯通，任意往还。颔联以“通御气”、“入边愁”并列，抓住治乱顿异、哀乐乍变的瞬间强化盛衰之感。颈联写盛时，“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”，极见繁华瑰丽。尾联叹衰世，“可怜”二字将“歌舞地”归为幻灭，而“帝王州”则又于哀痛之中寄寓中兴之望，醇厚之情溢于言表。此诗地域交错，今昔穿插，思乡跳跃，气局腾挪，是杜甫七律杰出代表作。
【咏怀古迹五首】（其三）
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
此组七律五首作于夔州，分别咏夔州及三峡一带的庾信故居、宋玉宅、明妃村、永安宫、武侯祠，寄怀古迹，抒写自身家国之感。本篇原列第三首，因昭君村而有感于昭君遭遇，暗托自身飘泊之慨。首联以“群山万壑”奔赴之势托出昭君村，足见山川灵秀钟毓，殊异寻常。明妃，即王昭君，汉元帝宫女，后嫁匈奴呼韩邪单于，其出生地昭君村在今湖北秭归。颔联以“一去紫台”、“独留青冢”概尽昭君悲剧的全部过程。青冢，即昭君墓，在今内蒙古呼和浩特南郊，据说塞外草白，唯昭君墓上草色独青，因而得名。颈联以“画图省识”写元帝之昏，以“环佩空归”写昭君之怨。尾联直写昭君怨恨之深远，既含始不见遇之怨，又有故乡难归之恨，而“千载”、“分明”、“曲中论”云云，则又显然使昭君之怨延展而成为诗人之怨，从其“一体君臣祭祀同”的感慨与“飘泊西南天地间”的伤怀，可见借昭君而自怨的内涵实亦包含着遭昏君弃置与故乡归未得的双重意义。
【诸将五首】（其二）
韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。
此组七律五首作于夔州，杜甫痛感当时朝中将帅无能，故作诗以讽，以七律之体作政治议论诗，乃杜甫首创。本篇原列第二首，有感于韩公筑城拒胡之功业转瞬即废，反而引胡救己，造成胡患无穷。首联明赞韩公功业，暗责诸将无能，“本意”二字，全诗核心。颔联“尽烦回纥”、“远救朔方”即非韩公“本意”，以“岂谓”、“翻然”转接，讽意显然。颈联对照今昔，今之胡来潼关失险，而昔之国兴犹在眼前，盛衰之剧，发人深思。尾联虚捧“至尊”，实咎“诸将”，“何以”断喝，语意冷峻，言简义深。
【登岳阳楼】
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
岳阳楼，岳州（今湖南岳阳）西门城楼，是唐玄宗开元初年的宰相张说贬岳州时所建。楼耸城上，下临洞庭湖，视野极为开阔。这首诗是杜甫晚年流寓湖湘时登岳阳楼之作，诗中描写了登临岳阳楼所见洞庭湖的浩阔景观，抒发了自己的身世之感叹与忧世之情怀。
此诗开篇点题，以“洞庭水”与“岳阳楼”对举，标明岳阳楼的地理位置，同时也为以下写景的特定性打下伏笔。所登者为岳阳楼，所见者即洞庭水，因此诗的描写重点在水，由“昔闻”与“今上”领起，洞庭水在诗人的意识被分为两层展开，给人以明晰的时空概念，昔日是由“闻”而知，今日则是亲“上”而见。所见如何？只见水面浩茫，吴、楚两国之地因此而裂分东南，巨浪滔天，天地日月似乎都在其上日夜漂浮。洞庭水面如此浩大，既是登临岳阳楼的真切感受，更是诗人特定时期主观情感的投射结果，由此便引出下文的自述怀抱。水坼东南，关山阻隔，故而“亲朋无一字”，天地万物皆飘浮水上，“老病”之身仅存“孤舟”，更显得孤寂无依。同时，见湖水浩阔，如感大地崩裂，天地飘浮，显然具有山河破碎的政治寓意，正是因此，结尾联想到关山之北战乱未已，使人涕泪长流，忧国之情跃然纸上。
唐代诗人描写洞庭湖的名作，向以孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”为境界阔大之代表。若与杜甫此诗相比较，则高下自见，孟诗仅局限于“云梦”、“岳阳”，杜诗则推扩至“吴楚”、“乾坤”。尤为重要的是，杜诗由景生情，由家世之忧上升至社稷之忧，与孟诗相比，其胸怀阔窄之分，更是一目了然。
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