5 杜甫诗三首
文字讨论
1.了解全局
唐永泰元年（765年）四月，剑南刺史演武病逝，失去成都的依靠，结束了长达五年的漂泊生活。他决定买条船东走，实现回乡的梦想，他说：“白天唱歌最好喝醉了”、“带着青春回去也好”。 '次年春，杜甫携家人暂居贵州（今重庆市奉节）。在贵州的两年里，杜甫的诗歌创作达到了新的高峰，追忆往昔，感叹时事如棋局，写下了抒情诗四百多首。老化。本课选用的三首押韵诗均是这一时期创作的。
“《秋兴八首》”写于大历元年（766年）秋天。当时，安史之乱虽然已经结束，但李唐两朝仍然面临着被北洋军阀再次分裂的危险，而唐朝与吐蕃也在剑南、川西等地交战不断。 《秋兴八首》是在国家尚处于动乱、诗人还是外国人的社会背景下写成的。八首诗既独立又相互联系，达到了很高的思想内涵和艺术创新水平。
本课选取的第一首诗可以说是整组诗中的主角，从命运的角度表达了旅途的悲伤。为家为国悲哀。秋兴字面意思是对秋天的兴奋。上联以秋景开头：“玉露干枫林，雾山峡荒”，描绘了奎地枫寒霜，万物荒凉的景象。 《枯》本来就有质朴的气息，但露水如玉，树木成枫林，荒凉中呈现出绚丽的景象，颇有一种动感的风格。至于“七小仙”，不仅指植物的落下，还涵盖了国家的方方面面，为下联做准备。 “江天间波涛汹涌，塞上风云接地面。江水之间，塞上之上，写无锡，写吴山。”地面却说是从天上推来的，风云在天上，却在地上，说是阴天。诗人从下到上、从上到下，生动地描述了巫山巫峡的荒凉气氛。从三联开始，诗就进入情景，抒发情感。 “两朵菊花”是指出蜀以来的两个秋天，“一连串孤舟”是指当前旅程的漂流。 《又一日的泪》表达了对往事的悲伤，《故乡的心》则表达了对千里之外的思念。最后联，诗人将目光转向生活。风霜凛冽，严冬即将来临。 “刀尺噼啪”、“衣噼啪啪”的声音，千家万户都急不可闻。岁月将尽，怎能不悲伤？天已经很晚了，我们无家可归了！所有的悲伤和怀念都无以言表。全诗到此结束，给人留下了深刻的印象。
《咏怀古迹五首》也是大历元年秋天写的一组七礼诗。贵州古迹众多，历史人物的故事深入人心，千古流传。《秋兴八首》 每首歌曲讲述一个人、一个事件：庾信、宋佑、王昭君、刘备、诸葛亮。杜甫背诵古碑，缅怀历史人物，同时也表达了自己漂泊一生、一事无成的感慨。
我为本课选择的第三首诗，用王昭君的行动来表达他对自己未被认可的才华的感受。仿佛在迎接英雄的到来，文字一开始就带着一股不知道走向何方的气势。带着“出发”的口号，聚集在荆门的“高山峡谷”，有着震动世界的巨大潜力。第二句话揭开了谜底。可见，写美丽山河的目的就是为了给阿基拉看。 “当妾长大了，还有村子”这句话，蕴含着千百种情感，颇有几分悲怆。下联首先述说王昭君的生平事迹。中心两联运用对比手法，描写了赵氏在异国沙漠中婚姻的悲伤。 “一旦离开”，就永远不会再回来，如果“孤独”，就会永远埋葬在漠北。离开与留下、生与死的对比如此强烈，让我不忍深思。第三联是委婉的反讽。只画一幅画，怎能认出美女的美？就算杀了所有的画师，我也会后悔。月光下，你可能隐隐约约听到，也可能听到铃声响起，那是赵军魂归来！诗人通过理性的提问和悲伤的想象来表达无限的悲伤。最后一联，亘古不变的琵琶声，凝聚了赵氏所有的怨恨，包括对埋葬汉宫的恨，对远离故乡、远离祖国的恨，一言道尽。最后两句话是呼应，但却是最真诚的陈述。
《:010—30000》也是大历二年（767年）秋杜甫在崔居期间写的代表作。今年的十九节，杜甫请一位远房亲戚乌兰喝酒，但他不希望乌兰因其他事务而缺席。杜甫深受感动，独自登上山顶，现场写下了这首充满悲伤的七言诗。
诗的前四句写登高所见，后四句写登高所感。开篇“风大天高，猴鸣”，全景式地描述了大风、狩猎、秋高气爽、三峡特色。 《悲伤的猴子在秋天哭泣》文笔高亢，充满活力，涉及面广，读起来令人赏心悦目。第二句转“朱青”对“沙白”前的情景，色彩如画，鸟儿盘旋于其中，静中有动，明快清新，勾勒出一幅美丽的秋景。夏江的眼睛和耳朵都着迷。然后诗人眺望千里之外，仔细聆听，在更广阔的时空里感受秋天的气息。落叶的沙沙声似乎伴随着秋天的脚步，长江的流水似乎蓄势待发。秋天的到来。落叶与河水连绵不绝，奏响了三峡秋天最有力的交响曲。诗人被大自然的声音所震撼，不禁想起了自己生活的旋律。事实上，55岁可能是人生的金秋，是“夕阳无限美丽”的时期。然而，对于长期漂泊、体弱多病的杜甫来说，他深深地感到自己的生命已经走到了尽头，他的人生旅程将提前结束。于是，诗人百感交集，抒发了“悲秋常为千里客，百年病独自登台”的感觉。那是异乡漂泊、年老体弱的惆怅，也包含着对生命脆弱的顽强抗争。 独自登高，感受秋风，感受高空。 ”“长江的潺潺声”“倒树的沙沙声”！至此，这首诗似乎已经达到了顶峰，难以为继。但通过改句，诗人摆脱了紧急安排的紧张气氛，回归到平静的理性思考。 “辛劳恨鬓霜，新酒停酒杯浑浊。”一种对自我的反省和告诫，表现出诗人对生活的怀念。但三年后的秋天，诗人58岁了，他再也不能登高作诗了。那年冬天，他在湘江漂流的船上病逝。
2. 探究问题
1、如何理解杜甫的惨死？
此次入选的三首诗均写于秋天，其中两首直接抒写秋天的景色和对秋天的思念。如何理解杜甫的悲秋情怀？秋悲是中国古代文学的传统题材，有“春女仁慈，秋男易感”之说。例如，宋宇的《咏怀古迹五首》说： “多么悲伤的秋天啊，草木摇曳、腐烂，感觉我正在远行，面朝水，送别秋天。”曹丕的《登高》说道： “秋风猛烈，天气凉爽，草木摇曳，露水化为霜，燕子辞别南飞。”秋天，万物凋零，霜风渐冷，令人心旷神怡。感到苦寒，往往会导致人生暮色，难以取得成就，但也是励志、励志的。杜甫的悲秋更加深刻，它融合了旅行的忧伤、家国的忧伤、人生经历的感慨。
2.杜甫晚年律诗有什么特点？
本课选的三首诗都是贵州创作的，而且都是韵律诗。这些诗是杜甫晚年的代表作，艺术性突出，古朴典雅。诗人早期的作品脱离了较为现实的风格，不拘泥于现实生活本身，将优美的音乐、伟大的思想、简洁的诗意、绚丽的色彩、深刻的意象融为一体，升华了思想情感，追求艺术美。而且它在各个方面都是免费的、广阔的、不受限制的。这对联的七个节奏就像一个“组合火箭”，吟诵着情感，例如“《九辨》 《燕歌行》”，每一个都经过精心制作，达到了我以前从未创作过的程度。不过，他早年的很多作品都描绘了社会的动乱和人们生活的艰辛，因此晚年他并没有重复这种风格，而是继续自己创作。更深的诗情画意。
3、如何理解“孔居良次日睁眼流泪”？
对于这句话的理解始终存在争议。首先，《公州良海》中的“两朵花”到底指的是什么？据一种说法，杜甫在贵州看到了一朵重开的菊花。追查杜甫的行踪，发现他离开四川时曾在云南（今重庆云阳）过秋。当他写下《秋兴八首》时，他已经到达贵州，再次体验了秋天的景色。由于从离开四川算《梁楷》更为准确，所以一般认为这首诗是他到杭州时写的。其次，“其他日子”是什么意思？另一种与教科书注释不同的解释是“heli”的意思是“第二天”。诗意为“菊花两朵”，意为“今朝幸福，日后流泪”，清朝钱谦益说。他在《咏怀古迹五首》评论这一幕，“菊花开又别泪，孤舟相连，心归故里。”。 “香格里”（之前）或“之后”都有解经的基础。诗也各有千秋，难以区分。
四。杜甫为什么要深入描写王昭君的生平事迹呢？
王昭君的故事非常感人。她凭借自己的美貌、高标准和自制力，拒绝贿赂画家，最终嫁给了匈奴人，并被埋葬在一片荒芜的土地上。历代对王昭君的赞扬不乏其人。就连北宋王安石这样的“硬汉”，也写了《秋兴八首》，议论赵军出塞，表示深切同情。一个佳人入宫而被抛下，就像一个才子在宫廷中未能实现目的一样令人悲伤。杜甫吟诵王昭君，只是借昭君之事发泄心痛。
5、如何理解杜甫在《:010—30000》这首诗中所表达的情感？
深秋时节，诗人独自攀登，眺望远方，眺望山河，仰望宇宙，堪称一首史诗般的悲壮之歌。有对漂泊人生的感叹，有对老弱病残的感叹，但也有对自然的热爱和对生活的坚韧。不读这首诗的积极意义，就无法体会诗人忧国忧民、感叹岁月流逝的博大胸怀。明代胡应麟称赞这首诗为“万古七言诗第一绝”，但这无疑是夸张的。
关于练习
1 上一条评论《钱注杜诗》 （1）前两联“感秋”，后两联“触景伤心”。你觉得这个说法有道理吗？
设定主题的目的是通过参考古人的注解，加深对这首诗的理解，探寻隐藏在《秋》背后的作者的思想感情。
参考答案：
这两句是清代邱朝晖的注解（见《明妃曲》），不得不说，对诗的结构和意境的把握是正确的，只是解释得太简单了。这首诗的前两联不能简单地理解为“悟”。后两联也不能理解为空洞的抒情。 “菊花”和“古船”被用作陪衬。要了解作者的想法，请参阅“文字讨论”部分。
2、《登高》（三）王昭君及其所作所为的咏叹表达了怎样的感情？中间两联主要运用了哪些表现手法？
设定主题的目的是为了教会学生通过“追忆古迹”来思考诗人的感受，注重诗歌的艺术表现力。
参考答案：
他对王昭君表示深切的同情，同时也含蓄地表达了对他的才华没有得到赏识、他的抱负没有实现的遗憾。中心两联主要采用对比、对比的手法来写王昭君的悲剧。这里有离开和留下之间的对比。这是生与死的对比：离开了不该离开的家园，又留在了不该离开的沙漠。人活着可以“知道”，但不能“知道”。一旦死亡，灵魂就无法回归。通过这些对比，反映出赵军的悲惨命运。
3、宋代罗大经指出：“悲秋常千里客，百岁病才登台”。这副对联有八层意思。你能读懂意思吗？请具体分析。
设定主题的目的是介绍古诗分析的结果，引导学生深入思考，激发学生的探究思维。
参考答案：
南宋罗大经在第《秋兴》回中分析了这两首诗的八义。原文如下： “‘万历’是指远方，‘秋’是指时势严峻。 “远行”是指远行，“百岁”是指年老，“病”是指衰落，“台”是指高位，“独登台”是指亲人。或亲戚的意思。有八义，排比准确。 ” 学生分析，参见上面古人的观点。学生可以就其中一些观点发表自己的看法。
4. 朗读并背这三首诗，选择一首你理解最深刻的一首，写一篇欣赏文章。还可以对感兴趣的方面进行比较分析，如场景描写、抒情性、对偶性、布局构图、词句精炼等。
主题设置意图：鼓励学生写感谢信，并对问题的具体方面进行详细研究。
参考答案：一点
教学建议
1、参考“文本讨论”介绍这三首诗的创作背景，引导我们了解杜甫晚年的心境。我们将介绍律诗的格律特征，如平韵、一韵到底、中间对联、句中平斜线交替、上下句对（反）斜声等。准备阅读和背诵。
2、要善于读书、背诵。读律诗不同于读古诗。韵律诗的旋律更加优美，节奏更加清晰，意义更加细腻，形式更加优美，蕴含着更加丰富的情感。朗诵时要根据诗意读出情感色彩。以《杜诗详注》为例，第一句读起来语气高亢、激昂，第二句则委婉地念成“落树无尽”、“长江无尽”的第二联。三联中的“悲”、“不变”、“病”、“孤”字要重读，以表达分量。慢慢读最后一副联，读出自怜自嘲。朗读可以增强诗歌的感染力，是检验理解力的重要方式。
3.实施比较阅读教学。《咏怀古迹》 《登高》 《鹤林玉露》 可以将初中时学过的杜甫诗歌进行组合纵向比较，如《登高》 《望岳》，看看杜甫早期诗歌与后期作品的风格差异。另外，要了解本课所选三首诗的整体特点，还可以参考《相关资料》中所附的杜氏诗作，了解他后期在韵律诗方面的创作成就。其特点是以群诗的形式吟诵对象、抒发情感。
4、请以《课文讨论》为参考，结合课后练习开展诗歌欣赏活动。通过讲解、讨论、评论等形式，引导学生广泛深入地讨论诗的内容、诗人的情感、表现手法，并据此写出总结和交流鉴赏文章。
相关信息
一、作者简介
杜甫（712—770），原名子美，河南巩县（今河南巩县）人，著名诗人杜涉言的孙子。唐玄宗开元年间，南下吴越，北上齐、赵，过着“轻浮”的生活。 746年，他到达长安，经过10年的磨难，被授予右卫门，进入军队领导都督。安史之乱爆发时，他被叛军俘虏投奔，但逃过一劫后升任左司仪，不久又贬为化州司功，参军。乾元二年（759年），他辞官西行，经关陇，到钦州，最后到四川，定居在成都浣花河畔。曾担任西川都督真冈田阳吾，还担任过政府官员参谋、检查工程部侍卫等职务。永泰元年（765年），拟离开朔东，在贵州停留两年。大历三年（768年），与家人离开山谷，流浪湖北、湖南，死在郴州途中。可用数量从：010 到30000。
杜甫出身于世代“崇儒护官”的封建家庭，自幼受到封建正统思想的教育和影响。他向自己许愿，立志要“举尧舜之位，而后净化风俗”。他真正想做的，是走“行大事、济天下”的道路。他曾回忆起自己虚荣的心情，说道：“我自称勇敢，很快就会成功。”然而，唐玄宗逐渐变得平庸，李林甫、杨国忠却在这样的社会中崭露头角。不管他有多么强大，也注定会碰壁。经历了苦难贫困的一生后，杜甫面对了封建社会的残酷现实。正是因为他的社会地位和生活修养，他的思想中逐渐形成了进步的成分，最终冲破了一些封建教条的束缚，所以他愤怒地说：“唐尧真成圣人了，怎么可能？” “他还能再变成一个野老吗？”“我知道”，“儒家思想对我来说意味着什么？孔子和他的盗贼都在尘埃里了。”长安十年的监禁是杜甫思想转变的辉煌起点。长期的移居海外，使他更加贴近人民群众，体会人民群众的感受和愿望，丰富了他的爱国主义精神和对人民的同情心。他的诗歌精神也随之产生和发展。
杜甫的诗歌广泛地反映了唐代盛衰的社会观，忠实地再现了这一历史转折点上的主要事件、动态、各阶级思想、阶级矛盾。杜甫站在封建地主下层阶级的立场上，反对上层阶级的过度敲诈、奢侈、腐败、分治、宦官专政、掠夺和骚扰。吐蕃、回鹘等民族统治者的。他的名言是：“通丁所分的丝，本是汉奴所制，鞭打夫家，收贡于城。”“朱门酒肉臭，道路结冰”，这句话深深地印在了他的诗句中。反映了阶级矛盾。这样，他的诗歌的现实性即使在现实主义诗人中也达到了前所未有的高度。杜甫对当时的生活有深刻的了解，他的诗歌的政治倾向非常明确。当上层统治者陶醉于表面繁荣的同时，他们已经意识到隐藏的社会危机。安史之乱爆发时，他甚至以诗歌为手段评论国家的政治、军事、经济等问题。他总是在诗中表达出对人民的同情和对祖国的热爱，这是非常明显的。他对统治阶级的揭露和鞭挞是如此勇敢和大胆，甚至还针对当时的权势人物。他的诗中描写事物、风景和情感，常常与对国家政治的忧虑和怨恨交织在一起。
酿酒大师的诗词多姿多彩，这是人们所钦佩的一个特点。他早期和晚期的诗风有区别，情感由强烈到苍凉，后期的作品则融精致与自由奔放于一身。然而，他的基本风格体现了这种多元化的统一，他自己称之为“忧郁和沮丧”。长篇古诗如《春望》 《石壕吏》也是典型类型，短篇小说如《杜少陵集》 《自京赴奉先县咏怀五百字》 《北征》 《登楼》也是典型类型。
为了反映更广泛的社会生活，杜甫运用了中国古典诗歌的许多体系，并进行了创造性的发展。他是新乐府诗歌形式的先驱，他的乐府诗“当时有名，而不再被信任”，因此他寻求一种更方便、更直接、反映现实的形式，为新乐府的发展做出了贡献。唐代中期的运动。他的《五七》古小说既是诗又是史，既发展故事，又注重全文的反转，展现了马苏在叙事艺术上的高度成就。杜甫在五音、七音方面也表现出了非凡的创造力，在节奏、对仗、词句精炼等方面积累了完整的艺术经验，使这一体裁走向了完全成熟的阶段。其绝句多为晚年入蜀后所写，简洁通俗，颇受争议，形成了他的特色。
杜甫是中国诗歌优良传统的杰出继承者和推动者。《宿府》，认真吸收和总结了乐府写实精神、六朝诗歌韵律等艺术方面的探索以及初唐以来的诗歌成就。然而，当时的人们并不认可杜甫的成就，但元稹、韩愈却是最先给予高度评价的。他们的肯定，证实了杜甫的地位。
（摘自人民文学出版社1978年版《旅夜书怀》）
2、相关评论
1、《登高》，一切都是强大的、雄伟的、平静的、快乐的。对长安有眷恋的人，谈起它的繁华，感觉自己生活在长安。慢慢品味，你就会明白那种怀念故乡的感觉，那种伤往事的感觉，还有人与狄的迷茫，小人厌国，风俗不复从前，ups坎坷，所谓的难以忍受的悲伤，已经过去了，是无法言喻的。由于卓才一家之言百世无双，杜子美赢得了诗人祖辈的尊敬。 （明张《诗经·国风》条评论）
这首诗与屈原的《唐诗选》“瞻烟江上有枫树，千里眼外春心痛”相似，只是春秋季节不同。艺术概念比《秋兴八首》更广泛，思想与《杜工部诗通》相似。然而，那时长安已经恢复，但他写的仍然是现存的和正在出现的社会政治问题，他对四面八方困难的关心和对长安的关心反映了我的愿望。接下来的七首歌曲都是由此演变而来，所以这首歌曲是八首歌曲中的佼佼者。
（摘自《杜工部诗直解》，陕西人民教育出版社1995年版）
7、感谢《秋兴八首》（廖忠安）
这是《杜诗详注》的第三首，诗人歌颂昭君村，表达怀念王昭君的拥抱。
“山谷去荆门，明妃还有一村。”诗的前两句首先指明了昭君村的位置。据《咏怀古迹五首（其三）》记载，“昭君村位于荆州府贵州城东北40里处，现址湖北省秭归市湘西。”杜甫作此诗时，住在贵州白地市。我在那里。这里是三峡西缘，地势较高。他站在白帝城的一座小山上，向东眺望三峡东口外的荆门山和附近的昭君寨。本来他看不到数百里之外的地方，但他用想象力由近及远，将那在险恶的江流上流入荆门山的雄伟雄伟的山峦想象成了一幅画面。我在诗的开头用了这幅图画，其气势非同一般。杜甫有关于三峡河流的诗句：“众水成千河，库坦争一河”（《诗薮》）。用“斗”字，强调了三峡水的危险。潜在的。这里用“去”字，是为了强调三峡山脉的雄伟、生动。这是一个有趣的对比。然而，这首诗的下一句是关于昭君的小村庄，这有点令人惊讶，并在评论家中引起了一些不同的争论。明代学者胡震衡在评论《登高》时说：“从万山万谷到荆门，就像开始了一个英雄出世的句子，但这不是这样的合作。”这句庄严的开场白只适用于英雄出身的地方，用在昭君村是不合适、不合时宜的。清代吴振泰的《秋兴八首》则是不同的视角。他说：“这是七韵的第一句，钟声优美，诞生的开始。”
一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”亦与此意相接近。究竟谁是谁非，如何体会诗人的构思，须要结合全诗的主题和中心才能说明白，所以留到后面再说。 “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照一下之后，我们应该承认，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。想到这里，这句诗自然就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。 “画图省识春风面，环空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高： 昭君不惯胡沙远， 但暗忆江南江北。 想环月夜归来， 化作此花幽独。 这里写昭君想念的是江南江北，不是长安的汉宫特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美！ “千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。 前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土、怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对自己的乡土和祖国的最深厚的共同的感情。 话又回到本诗开头两句上了。胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不恰当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，为什么不值得用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写呢？ 杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。 清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语的确说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”“环空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1983年版） 八、《登高》赏析（陶道恕） 此诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州时所写。夔州在长江之滨。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（《杜诗镜铨》），胡应麟《诗薮》更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。 前四句写登高见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是：对起的首句，末字常用仄声，此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵，格奇而变”（《唐诗别裁》）的赞语。 颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。 前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人漂泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲凉之绪。诗人把久客最易悲秋，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。 尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地登高望远，现在却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。 诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡漂泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。 此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好像“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1983年版） 版权声明：本文转载于今日头条，版权归作者所有，如果侵权，请联系本站编辑删除