地图是人类描述和概括世界的梦想。其中有宗教梦想、财富梦想、冒险梦想、职业梦想等。这种梦想本质上与求知欲望、权力意志和生存斗争结合在一起。
现代英语单词“map”来自拉丁语“mappa mundi”，其中“mappa”的意思是“布或餐巾”，“mundi”的意思是“世界”。原意是“画布上的世界”。“画画”。法语单词“carte”，意思是地图，来自另一个拉丁词“carta”，意思是文件，而后者又来自希腊纸莎草纸。一些人认为中世纪前的欧洲语言没有明确的“地图”名词。
事实上，人类发明布和纸的历史并没有那么长。从考古学的角度来说，地图最初并不是画在布或纸上的。例如，大约一万年前爱达荷州的岩石艺术描绘了盆地和河流的符号。
最早的地图形式是美索不达米亚的泥板地图。公元前2300年左右，阿卡德王朝的萨尔贡一世已经开始制作泥版地图。大约在同一时间，古埃及开始使用纸莎草记录人类活动。现存的纸莎草地图是由阿马纳科蒂绘制的，他绘制了拉美西斯四世的坟墓地图。不幸的是，收藏早期人类地图的两个图书馆巴比伦书板图书馆和亚历山大图书馆都在战争中被毁，许多古代地图化为灰烬。
我们这里要讲的海洋地图是地图的重要组成部分，而这种地图几乎与古代地图同时诞生，但海洋地图的不同之处在于它改变了人类认识的有限视角.从宏观角度描绘了以陆地为中心的世界。现存最古老的古代航海地图是公元前7 至6 世纪在泥板上绘制的巴比伦世界地图。该地图显示巴比伦是世界中心，周围环绕着海水。确实，地球被一望无际的海洋覆盖，后人也证明地球70%的面积被海洋覆盖。海洋不仅与陆地有着密切的地理关系，而且与海洋紧密相连的人类活动也极大地改变了人类历史的进程。海图。
古希腊地理学家托勒密第一个将地球展示在平面上，使人类对“世界”有了全面的认识，影响了各国绘制地图之前的世界观。地图之父，不愧为世界航海活动的领军人物。然而，随着西罗马的衰落，希腊的理性地理学很快就被欧洲教会的神学所取代。古典天文学和地理学的主导力量东移，产生了阿拉伯世界的马蒙地理学、伊斯塔赫利圆形世界地图和回归托勒密制图学的伊德里西世界地图……
必须指出的是，中世纪的阿拉伯是一个伟大的航海和制图国家，尽管阿拉伯世界对古代世界地图做出了巨大贡献，但制作精确的航海地图仍然困难重重。最终在地中海诞生的“专业”海图——就是“波托兰”海图。 “portolan”一词源自拉丁语，最初指的是书面导航指南。航海指南通常附有海图，因此后来人们用“波特兰”来代指中世纪的海图。波托兰海图是西方精确制图的开端。
直到大航海时代开始之前，地中海海图一直占据着绝对的主导地位。例如，马略卡制图师亚伯拉罕·克雷斯克向世界贡献了加泰罗尼亚世界航海图，而意大利学派不仅贡献了比萨航海图，还贡献了地中海先进的维斯康特世界航海图。海图为探险家在他们最伟大的航行中提供导航指导和勇气。
说到良好的导航，很难不谈论“文艺复兴”。然而，“Rinascimento”一词源自意大利语“Rinascita”，最初只是“重生”或“复活”的意思，根本没有“文学”的意思。 19世纪中叶，法国历史学家用“文艺复兴”一词来概括15世纪至17世纪历史时期人文精神的觉醒。事实上，欧洲原本想在文化上和科学上“复兴”或“复兴”古罗马和古希腊的辉煌时代，比如通过“复兴”公元2世纪的托勒密《地理学》 。 我刚在想。一些比较是：热那亚的哥伦布于1492年发现了新大陆，拉斐尔于1520年去世，佛罗伦萨的达芬奇完成了最后的晚餐，麦哲伦环球航行你可以看到发生了什么。 《复兴》不仅仅是一幅画，更是一次未知水域的冒险之旅。
大航海开创了航海图的新时代。地中海海图的各个流派很快就被大航海先驱葡萄牙迭戈·奥蒙、罗伯特·奥蒙、瓦兹·多拉多和其他制图师创建的葡萄牙流派所取代。葡萄牙学派的历史成就在于，它迅速收集和整理了葡萄牙航海家的发现，制作了大量显示“新航线”和“新陆地”的海图。
葡萄牙和西班牙都将最新的海图列为国家机密，但这种保护和垄断最终被新独立的低地国家打破。佛兰德斯（比利时）学派的“三剑客”，即墨卡托、奥特利乌斯和洪迪乌斯，不仅发展了一种新的制作世界图表和世界地图的方法（墨卡托投影），而且还收集了世界地图。市场化方法：1570年，奥特柳斯出版了第一本现代世界地图集，他称之为《Theatrum Orbis Terrarum》（《世界剧场》，中文译名：010 -30000）。这种“戏剧”的概念是否受到维萨里1543年在巴黎出版的第一部人体解剖学著作《世界概观》的影响？这本大书扉页上的图片显示维萨里在剧院给学生、公民和同事上女性人体解剖学课。剧院似乎是向公众揭开谜团的最佳场所。注意，当时还不存在“阿特拉斯”这个词，但这个词是后来墨卡托创造的。
1595 年，墨卡托出版了《人体结构》（Atlas sive Cosmographicae Ridinges de Fabrica mundi et Fabricati Figura）。 “阿特拉斯”这个称号最初是指赫拉克勒斯的希腊语“阿特拉斯”。 “阿特拉斯”。后来，乔道库斯·洪迪乌斯购买了墨卡托地图的版权，并出版了大版本《地图集，对世界的结构或构成世界之形状的宇宙学沉思录》，题为《因其巨大的尺寸而受到宙斯的惩罚并永远扛在肩上》。由于这本阿特拉斯的影响，“阿特拉斯”一词后来变成了“阿特拉斯”一词，阿特拉斯承载地球的形象也成为后来阿特拉斯的标准封面艺术。就这样，佛兰德学派的“三剑客”结束了海图由几个国家控制的历史，结束了传统的波多兰海图，结束了古典制图学。新的海上航线和新的海图使世界两端的国家相互认识，东西方相互渗透。
在这里，我们简要总结了古代世界绘制地图和图表的一些传统。
第一个是古典时期的传统，其主要概念是整个世界就像一个被海洋包围、以地球为中心的大圆盘。这个概念可以追溯到公元前8世纪末荷马时代。
第二个是二世纪的托勒密传统。它的主要特点是将世界安排在一个平面上并作为一个整体来理解。印度洋与非洲最南端相连，是一个内陆湖。
第三个是基督教传统，始于5世纪，与古典时期的传统一样，认为圆形地球被海洋包围，但与古典时期尼罗河不同的是，这是顿河。河流和地中海将地球分成T字形，将地球分为三大洲：亚洲、非洲和欧洲。
第四种是伊斯兰世界的传统，将世界描绘成一个被海洋包围的圆圈。最显着的特点是麦加经常位于地图的中心，地图的南面朝上。
第五是波多兰海图传统。这是一张为航海目的绘制的世界地图，以罗盘花和突出海岸线和港口的方形线为特色。地中海和大西洋海岸的绘制非常准确。
第六是墨卡托投影地图的传统，利用投影的方法将圆形地球压平在地图上，为大航海提供技术支撑。现代航海的重要组成部分。
在前四种地图传统中，基督教主导的“T-O地图”始终将欧洲置于边缘，东亚位于顶部，欧洲和非洲位于底部。耶路撒冷是世界的中心，当阿拉伯人主导世界地图话语时，古代中国的世界地图以中国为中心，而不是以欧洲为中心。除了宗教和政治原因外，它还因其欧洲日落位置而长期被忽视。因此，中世纪很少有欧洲制图力量和独立的欧洲领土形象的出现，这基本上是从大航海时代或文艺复兴时期开始的，最终促成了欧洲中心的文化地图。
在这里，我们将用“图解”和“图解”的技巧来解释一个被海洋隔绝的世界是如何一步一步被发现的，以及它是如何通过奇妙的地图连接起来的。我们发现，不同时代、不同地区、不同文化背景的制图师对空间的理解不同，描绘世界的方式也不同。你可以体验各种地图所体现的不同世界观以及不同文明魔法的演变和融合。对于人类来说，描述世界边界的是一张不断完善的地图，它构成了世界的完整图景。
人类的好奇心本质上与对知识的渴望和对扩张的渴望混合在一起。几千年来，人类通过航海了解了周围的世界，并通过对海洋的统治，即所谓的“海上力量”，与自己的势力范围建立了相互关系。这些古代航海图不仅记录了人们世界观的演变，也反映了各自的价值观和权力意志。有发现和“发现”，优胜劣汰，适者生存。在帆船与炮艇的更替中，在血与火的交替中，在生命的洗礼中，在不断变化的海图中，世界逐渐形成了今天的样子。从这个意义上说，阅读这些经典的古代航海图就像阅读世界历史的“图解版”。
《Bedrina》基岩画水墨线描
意大利布雷西亚瓦尔卡莫尼卡的“贝德里纳”岩石地图绘制于公元5 世纪左右。
埃及纸莎草地图显示了尼罗河和红海之间的矿藏，大约公元前1300 年。
大英博物馆展出的美索不达米亚泥板
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